פרשת המזרחי: כי תצא

כ”ג דברים שלא ידעתם על פרשת כי תצא

א. מותר לשאת אישה מבנות האויב.

ב. עדיף שלא.

ג. אבל אם כן אז רק אחרי שהיא לבשה בגדים מכוערים, גילחה את השיער וגידלה צפורניים. ככה להיות אצלו חודש.

ד. עדיין לא פסיכי כמו להשתתף באח הגדול.

ה. בן שאינו שומע בקול אביו ואמו וכאלה אמממ, בעיקרון יומת בסקילה.

ו. בן בכור יורש כפליים מכל אח אחר, גם אם האב שונא אותו.

ז. ודרשו געכחי”ט ששונא אותו אבל לא עד כדי להמית אותו בסקילה ככל הנראה.

ח. אסור לאישה ללבוש בגדי גבר ואסור לגבר ללבוש בגדי אישה.

ט. וואו, המסיבות דראג שלהם בטח היו משעממות.

י. אדם הטוען כי אשתו בגדה בו וזה נכון, יש לענוש את האישה בסקילה. אם מסתבר שזו תלונת שווא עונשין אותו במלקות וקנס. בלי אבנים.

י”א. האונס נערה פנויה, חייב לשלם קנס ולשאת את הנערה – אם היא רוצה.

י”ב. למה שלא תרצה כאילו

י”ג. חל איסור על אישה או גבר לעסוק בזנות.

י”ד. חבל כי בגלל זה הוא אנס את הנערה הפנויה.

ט”ו. אין להלוות בריבית..

ט”ז. ובכן.

י”ז. לא שמתם לב שלא היה י”ה.

י”ח. כי אסור.

י”ט. הלוקח אישה, מחויב ביחס מיוחד כלפיה בשנה הראשונה. בשנה זו לא ייטול על עצמו תפקיד צבאי או אחר המרחיקו מביתו ומאשתו. במשך שנה זו עליו להקדיש זמן רב יותר לאשתו ולהנעים לה את הזמן.

כ. לא לאנוס!!

כ”א. אף אחד לא יכול ללקק לעצמו את הקרסול

כ”ב. ברצינות ניסיתם?

כ”ג. אדם שמת ללא ילדים, חייב אחיו לקחת לאישה את אלמנתו כדי להקים דור המשך לאחיו המת. הלוקח נקרא יבם, האישה יבמה, והתהליך נקרא ייבום. כאשר אחי המת אינו רוצה לייבם את גיסתו, מקיימים טקס הנקרא ‘חליצה’. השניים באים לבית הדין, שם חולצת האלמנה את נעלו של האח הממאן, יורקת על הארץ בפניו ואומרת: ” ככה יעשה לאיש אשר לא יבנה את בית אחיו”.

וואו איזה פסיכים הם היו היהודים האלה.

שבת שלום.

ח’: מבולבלים?


אביב מזרחי הוא :|