(רשימה קצרה ×•× ×¨×’×©×ª על ×”××œ×‘×•× ×”×חרון של רות דולורס וייס)
×× ×™ חייב תודה לרות דולורס וייס, שהזכירה לי בתקופה קשה מה ב×מת מרגש בחיי×. משהו × ×©×‘×¨ בי כל ×¤×¢× ×ž×•×œ ×”××œ×‘×•× ×”×חרון שלה, "בעברית". ×ולי מעין ×ž×‘× ×” ×¤× ×™×ž×™, שמתגבש ב×ותה קלות מטרידה שבה ×”×•× × ×©×‘×¨. קליש××”? כשמדובר "בעברית" ×–×” יותר כמו ×”×¤× ×ž×” של ×ž×‘× ×” היצירה: תקליט מבריק שמבוסס כולו על המתח של ×”×ª× ×•×¢×” ×ל השבר ×•×ž×ž× ×•, שתופס שיר כזירה של מ×בק ××œ×™× ×‘×™×Ÿ ×ž×™×œ×™× ×œ×‘×™×Ÿ זעקה, מ×בק שבטווח הקצר ×ž×¡×ª×™×™× ×‘×–×¢×§×” ×ך בטווח ×”×רוך ×ž×¡×ª×™×™× ×‘×ª×§×™×¢×•×ª, בשחזור רפטטיבי של ×”×ª× ×•×¢×” והמתח.
×‘×—× ×•×ª ×”×“×™×¡×§×™× ×•×‘×¤×¨×¡×•×ž×ª לקר×ת ההופעה בתי×טרון ×ª×ž×•× ×¢ הגדירו ×ת המוסיקה ×”×–×ת, ×©×œ× ×‘×¦×“×§ לדעתי, כבלוז. המחשבה על בלוז קשורה ×›× ×¨××” לכך שקולה של רות בדומה לזמרות ×’'×– × ×•×˜×” להתעוות ולהיסדק בעיצומן של המילי×: "השמש × ×•×’×¢×ª ×•× ×•×’×¢×¢×¢×¢×ª" ×ו "בשמלות קלוווות" ×ו "וכל ×§×‘×¦× ×™×™×™×š". ×בל ×‘× ×™×’×•×“ לבלוז, שמבוסס על ×ž×‘× ×” פשוט שרק ×ž×¢×¦×™× ×•×ž×ž×—×–×¨ ×ת עצמו דרך ×”×לתור ×ו החריגות מהסול×, השבר ×›×ן × ×•×›×— ב×ופן ×מיתי יותר ×•×”×¡×“×§×™× ×”× ××™×•× ×©×œ ממש, שכן בעת שמיעת התקליט התחושה ×”×™× ×©×”×ž×™×œ×™× ×¢×•×ž×“×•×ª להתפקע בכל רגע, להיות מופשטות ממשמעותן ולהפוך ליבבות ×ו לצעקות.
וזהו ב×מת הכוח של "בעברית": מצד ×חד ×”××™×•× ×”×–×”, ×©× ×•×›×— בכל שיר ושיר ×’× ×‘×מצעות × ×’×™× ×ª ×”×¤×¡× ×ª×¨ של רות (××§×•×¨×“×™× ×©×‘×•×¨×™× ×¢×œ ××§×•×¨×“×™× ×©×‘×•×¨×™×, ב×גרסיביות), ומצד ×©× ×™ המימוש ×”××™× ×˜× ×¡×™×‘×™ של ×”××™×•× ×”×–×” בחלק גדול מהשירי×, עת ×”×ž×™×œ×™× ×ž×ª×—×œ×¤×•×ª פת××•× ×‘"××™×™ ××™×™ ××™×™" ×ו "הו הו הו" ("×ž×•× ×—×ª בלילה בלי סוף, הו הו הו, ××™×™ ××™×™ ××™×™ ××™×™ בלילה בלי סוף"), ×©× ×©×ž×¢ ×œ×¢×™×ª×™× ×›×ž×• ו×ריציה מצמררת של מזמור חסידי. ×ת קולה של רות בהקשר ×–×” × ×™×ª×Ÿ ×פשר להגדיר כסוכן של הזעקה. ברור לגמרי שהקול ×”×–×” רוצה ×œ× ×˜×•×© ×ת המילי×, שהן בסך הכל ממל×ות מקו×, ×œ× ×˜×•×© ×ת ×”×ž×™×œ×™× ×•×œ×”×’×™×¢ למשמעות ×”×מיתית והמופשטת של השירה, ×©×”×™× ×œ× ×™×•×ª×¨ מזעקה × ×˜×•×œ×ª שפה. למרות ×©×¤×¢×ž×™× ×¨×‘×•×ª ×חרי הרגע המזוקק ×”×–×”, הרגע של ההתפשטות, הקול חוזר ×ל המילי×, ברור ש×לו כבר ××™× ×Ÿ ×ותן ×ž×™×œ×™× – הן כבר × ×’×•×¢×•×ª בזעקה.
×× ×™ חושב שזה ×œ× ×ž×§×¨×™ ש"בעברית" ×œ× ×™×›×•×œ להיש×ר יותר מדי בתוך השפה. הגלות ×”×–×ת × ×•×›×—×ª ב×ופן ברור בתוך התמטיקה של שירי ×”×לבו×. כשהתקליט מגיע לשי×ו, ×”×¤×¨×©× ×•×ª המצמררת בביצוע ובהקשר ל"משירי ×רץ ×הבתי" של ל××” גולדברג ("מחורבן חומותייך כל ×בן ×§×˜× ×” ×לקט ו×שמור למזכרת, ומעיר לעיר, ×ž×ž×“×™× ×” ×œ×ž×“×™× ×” ×× ×•×“×” ×¢× ×©×™×¨ ותיבת × ×’×™× ×” ×œ×ª× ×•×ª דלותך הזוהרת"), ×× ×™ ×œ× ×™×›×•×œ ×©×œ× ×œ×—×©×•×‘ על העובדה ש"בעברית" זהו תקליט ר×שון בעברית של מוסיק×ית מ×שקלון שחיה בטקסס. ×ולי לכן ערי השדה הישר×ליות, ב×ר שבע ו×שקלון ×”× ×•×›×—×•×ª בתקליט, הופכות למקומות ×ž×™×ª×™×™× ×”×ž××›×œ×¡×™× ×¦×™×¤×•×¨×™ טרף ×ו קיקיון ושיטה ×‘×•×’×“× ×™×™×. כמו העברית, ×ו כמו × ×•×£ השדות חסר ×”×©× ×©×¢×œ העטיפה (שבו הזמרת מושפלת ×”×¤× ×™× ×”×ž×¦×•×œ×ž×ª בו ×œ× ×‘×מת משתלבת) ×לו ××™× × ×ž×§×•×ž×•×ª ×©× ×™×ª×Ÿ ב×מת להיש×ר בה×. ×”×©×™×¨×™× ×”×›×•××‘×™× ×•×”×ž×¨×’×©×™× ×©×‘×ª×§×œ×™×˜ ×ž×¡×ž× ×™× ×ולי ×ת ×”×ª× ×•×¢×” ×ל תוך המרחב הבלתי ×פשרי ×”×–×” ומחוצה לו.
השיבוץ של השיר ×”×חרון מהווה לדעתי ×ת ×חת ההברקות המדהימות ביותר ×©× ×¢×©×• במוסיקה הישר×לית. זהו מפגש בין ×”×¤×¡×•×§×™× ×”×ž×•×œ×—× ×™× ×ž×§×”×œ×ª לקולה של רות, ×©×”×•× ×¢×™×¨×•× ×”×¤×¢× ×•×œ×œ× ×›×œ ליווי מוסיקלי. בקטע ×”×–×”, ההשתברויות בקול שעד ×›×” היו ממבשרי השבר והזעקה המתקרבת, הופכות לחלק מהסדר כשהן × ×™×ª× ×•×ª כסיומות של ×¤×¡×•×§×™× (כפי שמקרי××™× ×ž×”×ª× "ך). יש ×›×ן חזרה ×ל חלק גדול ×ž×”×ž×•×˜×™×‘×™× ×•×”×ž×™×œ×™× ×‘×©×™×¨×™× ×©×¤×ª××•× × ×¨××™× ×›×ילו × ×›×ª×‘×• ל×ור שורותיו של קהלת: השמש ש"× ×•×’×¢×ª ×•× ×•×’×¢×¢×¢×ª" (מהשיר ×”×ž×“×”×™× "קיץ"), ההופכת ב×מצע ×”××œ×‘×•× ×œ"שמשות של מילי×", הופכת ×›×ן ל"וזרח ×”×©× ×•×‘× ×”×©×ž×© ו×ל מקומו שו××£ זורח ×”×•× ×©×"; "בין ×”×”×‘×œ×™× ×—×•×¦×•×ª ×שקלון" הופך ל"הבל ×”×‘×œ×™× ×”×›×œ הבל"; ×”"שקט ×”×–×”, ×”×™×’×¢" שמתוכו צומחת משמעות ב×חד השירי×, הופך ×›×ן ל"כל ×”×“×‘×¨×™× ×™×’×¢×™×"; ×•×’× ×¤×¢×•×œ×ª ×”× ×“×•×“×™× ×•×”×©×™×¨×” כפעולת ×”× ×¦×—×” (כפי ×©×”×™× ×ž×ª×‘×˜×ת בשיר של ל××” גולדברג) הופכת לחסרת טע×: "דור הולך ודור ×‘× ×•×”×רץ ×¢×•×“× ×” עומדת", וכמובן "כל ×”× ×—×œ×™× ×”×•×œ×›×™× ×ל ×”×™× ×•×”×™× ××™× × ×• ×ž×œ× ×ל ×ž×§×•× ×©× ×”× ×—×œ×™× ×”×•×œ×›×™× ×©× ×”× ×©×‘×™× ×œ×œ×›×ª".
××œ× ×©×”×¡×“×¨ ×”×ž×“×›× ×”×–×” של הדברי×, ××™× ×• מהווה ×—×•×ª× ×מיתי לתקיעות של "בעברית". ×× ×”×ª×§×™×¢×•×ª ×”×–×ת מתבט×ת בכ×ב של ההליכה לגלות והחזרה ×ž×ž× ×”, ×”×ª× ×•×¢×” מן ×”×ž×™×œ×™× ×ל הזעקה, התקיעות של קהלת מהווה סגירה של מעגל, ש×מור מיד להיפתח מחדש. הרפטטביות של ביצוע השיר מסמלת ×ת הרפטטיביות של ×”××œ×‘×•× ×›×•×œ×•. × ×¨××” ש×ת כל התורה × ×™×ª×Ÿ ×œ×¡×›× ×‘×ž×©×¤×˜ ×חד: תקליט ×©× ×¡×’×¨ ×‘×ž×™×œ×™× "×ין חדש תחת השמש" ומתחיל ב"גיליתי שמש… גיליתי שמש מחדש" יש לשמוע (ולשמוע) ב-repeat.
