×‘×™×ž×™× ×לו ×× ×™ ×§×•×¨× ×¡×¤×¨ × ×”×“×¨: "×”×¢×•×œ× ×©×œ ×תמול" מ×ת סטפן צוויג (הוצ×ת זמורה-ביתן, ×ª×¨×’×•× ×¦×‘×™ ×רד). צוויג ×”×•× ×™×”×•×“×™ ×וסטרי שגדל ×‘×•×™× ×” של ×œ×¤× ×™ ובין שתי המלחמות. ×”×•× ×”×¤×š ל×חד ×”×¡×•×¤×¨×™× ×”×ž×¤×•×¨×¡×ž×™× ×‘×¢×•×œ×. ×ת הספר ×”×•× ×›×ª×‘ בזמן מלחמת ×”×¢×•×œ× ×”×›×™ ×©× ×™×™×”, ×ž×ž×§×•× ×¤×œ×™×˜×•×ª×• ב×רה"ב, ו××—"×› ברזיל. ×©× ×” ×חרי כתיבת הספר, ב- 1942, הת×בד. ×”×•× ×¤×©×•×˜ יותר מדי התגעגע ל×ותו ×¢×•×œ× ×©×œ ×תמול ×©×”×•× ×™×“×¢ ×©×œ× ×™×©×•×‘ עוד.
×ותו ×¢×•×œ× ×”×•× × ×•×©×ו של הספר, וצוויג מיטיב לצייר ×ותו ×¢× ×ž×™×œ×•×ª×™×•. דרך סיפורו ×”×ישי ×”×•× ×ž×ª×ר תקופה שלמה: תקופה של ביטחון ושגשוג, של ×©×ž×¨× ×•×ª ו××ž×•× ×” בקידמה, תקופה של פחות ופחות ××ž×•× ×” ב××œ×•×”×™× ×•×™×•×ª×¨ יותר ××ž×•× ×”×‘×ž×™× ×™ ×ידי×ולוגיות ×›×¡×•×¦×™×œ×™×–× ×•×¤×שיז×; ×בל בעיקר תקופה של תרבות ולהט יצירתי שב×מת × ×“×™×¨ למצו×. ×•×™× ×” של ר×שית המ××” ×”×¢×©×¨×™× ×”×™×ª×” ×ž×§×•× ×ž×¢× ×™×™×Ÿ מ×וד.
×× ×™ רוצה ×œ×”×‘×™× ×§×˜×¢ ×חד מתוך הספר (×¢×ž×•×“×™× 62-64 בדילוגי×, ההדגשות שלי). צוויג מספר על הלבוש המגוחך והדיכוי ×”×ž×™× ×™ של ××–:
"×’× ×”×ª×ž×™×ž×™× ×‘×™×•×ª×¨ ×œ×•×¢×’×™× ×”×™×•× ×œ×“×ž×•×™×•×ª ×ž×©×•× ×•×ª ×לו של ×תמול [כלומר של ר×שית המ××” ×”×¢×©×¨×™× – ת.פ.], ×›×ילו הן קריקטורות, ורו××™× ×‘×”× ×©×•×˜×™× ×©×”×ª×œ×‘×©×• ×‘×‘×’×“×™× ×œ×-טבעיי×, ל×-× ×•×—×™×, ×œ× ×”×’×™×•× ×™×™× ×•×‘×œ×ª×™-×”×•×œ×ž×™× ×ת צרכי יו×-יו×. […] צחוק מעוררת ×‘× ×• ××•×¤× ×ª הגבר, הצוורון הקשיח הגבוה, "×—×•× ×§-×”×בות", ×©×ž× ×¢ כל ×ª× ×•×¢×” חופשית, ×”×–×™×’ השחור בעל ×–× ×‘×•×ª-×”×¡× ×•× ×™×ª ×•×”×¦×™×œ×™× ×“×¨ הגבוה, הדומה ל×רובה. ×•×”×•× ×”×“×™×Ÿ בלבוש "הגברת" הכופת והמייגע, ו××•× ×¡ ×ת הטבע בכל פרט! ×מצע גופה ×”×™×” דחוק ×›×ž×ª× ×™-צרעה במחוך מרופד עצמות-דג קשוחות, ×ž×ž×•×ª× ×™×” למטה × ×•×¤×—×” לצורת פעמון גדול, הצוור כוסה עד ×”×¡× ×˜×¨, ×”×¨×’×œ×™×™× ×”×•×¡×ª×¨×• עד כפותיהן, השיער × ×¢×¨× ×‘×לפי ×ª×œ×ª×œ×™× ×•"×—×œ×–×•× ×•×ª" גבוהה מתחת לכובע מפלצתי ×”×ž×ª× ×“× ×“ מלכותית, וכפפות היו על ×”×™×“×™×™× ×’× ×‘×™×ž×™ קיץ ×œ×•×”×˜×™× […]
במבט ר×שון מתברר לך, ×›×™ ×שה ×©× ×›×œ××” בלבוש ×–×” ××™× ×” עוד חופשית, זריזה ×•×—×™× × ×™×ª ×‘×ª× ×•×¢×•×ª×™×”, ××œ× ×›×œ מחווה וכל ×ª× ×•×¢×” שלה בלבוש ×›×–×” יהיו בהכרח מל×כותיות […]
בתקופה ×”×”×™× ×”×ª×¨×—×§×• ×”×ž×™× ×™× ×–×” מזה ככל ×”×פשר. ×”×’×‘×¨×™× ×’×™×“×œ×• ×–×§× ×™× ××¨×•×›×™× ×•×¨××•×•×ª× ×™×™×, ולפחות סלסלו ×©×¤×ž×™× ×דירי×, ×”×ž×¤×’×™× ×™× ×ž×¨×—×•×§ ×ת גבריות×, ו×ילו המחוך הבליט במופגן ×ת שדיה של ×”×ישה, ×©×”× ×¡×™×ž×Ÿ × ×©×™×•×ª×” הבולט. המין הקרוי חזק ×”×™×” מודגש בהפרזה לעומת המין החלש ×’× ×‘×”×ª× ×”×’×•×ª ×©× ×“×¨×©×” ×ž×ž× ×•, והיה × ×ž×¨×¥, ×בירי ×•×ª×•×§×¤× ×™, ו×ילו ×”×ישה ×‘×™×™×©× ×™×ª, ×¦× ×•×¢×” ×•×ž×ª×’×•× × ×ª, הציד ושללו, ×‘×ž×§×•× ×©×•×•×” בין שווי×. […]
×ולי × ×‘×™×Ÿ עוד היו×, ×›×™ ×‘×™×ž×™× ×”×”× × ×—×©×‘×” ל×שה ×œ×—×˜× ×œ×‘×™×©×ª ×ž×›× ×¡×™×™× ×‘×¡×¤×•×¨×˜ ×ו במשחק. ×›×œ×•× ××™× ×” ממחישה ×ת הצביעות ההיסטֵרית העובדה, ×©×‘×™×ž×™× ×”×”× ×œ× ×”×™×ª×” ×שה מעלה ×ת המילה "×ž×›× ×¡×™×™×" על שפתיה? ×× ×”×¢×™×–×” להזכיר ×ת קיומו של ×ž×•×©× ×ž×¡×•×›×Ÿ כל כך ×œ×—×•×©×™× ×›×ž×• ×ž×›× ×¡×™ גבר, ×מרה "לבוש רגליי×" […]
כשישבה ×שה חסודה בחברה ושילבה ×¨×’×œ×™×™× ×”×–×“×¢×–×¢ "המוסר", ×ž×¤× ×™ שכך ×¢×œ×•×œ×™× ×œ×”×—×©×£ קרסוליה מתחת ל×ימרת השמלה. […]
בדמות זו רצתה החברה לר×ות ×ת ×”× ×¢×¨×”, שוטה ×•×œ× ×ž×©×›×™×œ×”, ×ž×—×•× ×›×ª ו××™× ×” יודעת דבר, ×¡×§×¨× ×™×ª ×•×‘×™×™×©× ×™×ª, ×œ× ×‘×•×˜×—×ª בעצמה ×•×œ× ×ž×¢×©×™×ª […]
המסורת ביקשה לשמור עליה כהתגלמות ×”×ידי×ל הכמוס ביותר שלה, כסמל ×”×¦× ×™×¢×•×ª ×”× ×©×™×ª, הבתוליות, ××™-×”×רציות. ×בל מה ×¢×–×” הטרגדיה, ×›×©× ×¢×¨×” כזו מחמיצה ×ת שעתה, וכבת ×¢×©×¨×™× ×•×—×ž×© ×ו ×©×œ×•×©×™× ×¢×•×“ ×œ× × ×™×©××”! ×›×™ המוסכמות תבעו בלי-×¨×—×ž×™× ×ž×‘×ª ×”×©×œ×•×©×™× ×©×ª×•×¡×™×£ להיות חסרת-× ×™×¡×™×•×Ÿ ×•× ×˜×•×œ×ª-ת×ווה ותמימה, למען "המשפחה" ו"×”× ×•×”×’", ××£ ש×ין ×ª×›×•× ×•×ª ×לה הולמות עוד ×ת גילה. ××•×œ× ××– × ×”×¤×›×ª הדמות ×”×¢×“×™× ×” לקריקטורה חריפה ו×כזרית. הבת ×©×œ× × ×™×©××” הופכת ל"יושבת בבתוליה", ל"בתולה ×–×§× ×”", מטרה מתמדת ×œ×œ×¢×’× ×”×ª×¤×œ של ×¢×™×ª×•× ×™-הבדיחות."
***
דבר ר×שון שקפץ ×œ×¢×™× ×™ ×”×™×” הדמיון בין ×”× ×•×”×’ ××– לבין החברה היהודית ×ורתודוקסית כיו×. ×œ× ×¨×§ ברמת העיקרון של "לכסות ×ת ×”×ישה לגמרי ×›×™ ×”×™× ×›×•×œ×” ×יבר מין ×חד גדול", ××œ× ×פילו ×‘×¢× ×™×™×Ÿ הפרקטי של ×”×ž×›× ×¡×™×™×. ×ž×¢× ×™×™×Ÿ ל×? מה יש בהן ×‘×ž×›× ×¡×™×™× ×¢× × ×©×™× ×©×›×œ כך מפריע לגברי×?
×’× ×‘×¢× ×™×™×Ÿ ×”"בתולות ×”×–×§× ×•×ª" ×”×“×‘×¨×™× ×ž×וד דומי×, ולמי ×©×œ× ×™×•×“×¢ יש ×›×™×•× ×‘×¢×™×” קשה מ×וד של ×¨×•×•×§×™× ×ž×–×“×§× ×™×, ועוד יותר קשה של רווקות ×ž×–×“×§× ×•×ª בחברה ×”×ורתודוקסית (כיפה-סרוגה – ×”×—×¨×“×™× ×›×ž×•×‘×Ÿ ×ž×©×ª×“×›×™× ×œ×¨×•×‘ כבר בגיל העשרה). ×לו, בר×שית המ××” הזו, בדיוק כמו ××—×™×•×ª×™×”× ×ž×¨×שית המ××” ×”×”×™×, ×מורות להיות ×™×¦×•×¨×™× ×—×¡×¨×™ תשוקה ×•×ž×™× ×™×•×ª (×œ× ×¨×§ ×–×ת, ×גב: יש לרווקות ×’× ×‘×¢×™×” ×œ×§×™×™× ×ž×¦×•×•×ª רבות שדורשות גבר, ×בל ×–×” סיפור עצוב ×חר.).
דבר שלישי ×הבתי מ×וד ×ת ×”×”×‘×—× ×” של צוויג ×‘×¢× ×™×™×Ÿ ×”× ×™×¡×™×•×Ÿ ×œ×’×œ× ×‘×ישה ×ת ×”×ידי×ל התרבותי של התקופה, ×•×”×§×¦× ×ª ×”× ×™×¡×™×•×Ÿ ×”×–×” עד לכדי קריקטורה.
ומה כל ×–×” הזכיר לי? ×ת ×‘×¨×™×˜× ×™ ספירס. כן, ×ת ×ותה זמרת (×¢×לק) חמודה ומגה-פופולרית. ×”×× ×ž×™×©×”×• זוכר ×©×¤×¢× ×¡×¤×™×¨×¡ × ×•×“×¢×” בכך ×©×”×™× "שומרת ×ת בתוליה" ל×חד? כן, ×”×™× ×¨×›×‘×” ××– על גל ×”× ×™×ו-×©×ž×¨× ×•×ª (שהגיע ×’× ×œ×ž×™× ×™×•×ª) שב×רה"ב ×•× ×©×‘×¢×” לשכב לר××©×•× ×” רק ×¢× ×‘×¢×œ×”.
×× ×™ כבר ×œ× ×–×•×›×¨ ×× ×כן כך ×”×™×” (×œ× ×¢×§×‘×ª×™, מצטער). מה שברור ×”×•× ×©×ž××– ×–×¨× ×”×¨×‘×” מ×וד ברתולין ×‘× ×”×¨ תשוקתה (הגזמתי קצת ×›×ן, ×”×?) ×•×‘×¨×™×˜× ×™ ×”×§×˜× ×” והתמימה כבר ×œ× ×›×œ כך ×§×˜× ×”, ותמימה ×”×™× ×‘×¦×•×¨×” ×חרת לגמרי. למי ×©×œ× ×™×•×“×¢, ×œ× ×¨×§ שספירס כבר ××™× ×” בתולה מזה זמן רב, ××œ× ×©×œ××—×¨×•× ×” ×”×™× ×¢×‘×¨×” לפעילות ××§×¡×‘×™×¦×™×•× ×™×¡×˜×™×ª, ×›×שר ×”×™× ×—×©×¤×”, ×›×ילו בלי ×›×•×•× ×”, ×ת ×בריה ×”××™× ×˜×™×ž×™×™× ×”×ž×’×•×œ×—×™× ×œ×ž×©×¢×™ לפלשי מצלמות הפפרצי. ×לו ×ž×¦×™×“× ×ž×™×”×¨×• ×œ×¤×¨×¡× ×ת ×”×ª×ž×•× ×•×ª ב××™× ×˜×¨× ×˜ לכל דצריך (ומה לעשות שמדי ×¤×¢× ×¦×¨×™×š), וספירס זכתה להיות בכותרות עוד ××™×–×” שבוע-שבועיי×.
×œ× ×™×•×“×¢, ×בל × ×¨××” לי ש×× ×™×© ×ž×§×•× ×©×¢×œ×™×• ×œ× ××ž×•×¨×™× ×¤×œ×©×™ ×”×¢×™×ª×•× ××™× ×œ×”×‘×–×™×§, ×”×•× ×–×”. וש×לתי ×”×™× ×›×–×•: ×× ×ותן "בתולות ×–×§× ×•×ª" של ר×שית המ××” ×”×¢×©×¨×™× ×”× ×¢×œ פי צוויג קריקטורה של ×”×ידי×ל ×”×שה ×”×-×ž×™× ×™×ª, הטהורה, ×”×-×רצית – של ××™×–×” ×ידי×ל ×‘×¨×™×˜× ×™ ספירס קריקטורה?
קריקטורה ×”×œ× ×”×™× ×”×§×¦× ×” של מימד ×ž×¡×•×™×™× ×‘×“×‘×¨-מה, עד כדי הפיכתו של ×ותו הדבר כולו לגרוטסקי. ××– של ××™×–×” ×ידי×ל ספירס ×”×™× ×§×¨×™×§×˜×•×¨×”? תשובתי: ספירס ×”×™× ×§×¨×™×§×˜×•×¨×” של ×”×ידי×ל ש×ומר ש×שה חופשיה ×”×™× ×שה חשופה. ×”×ידי×ל ש×ומר ש×× ×—× ×• משחררות ×ת ×¢×¦×ž× ×• על ידי ×–×” ש×× ×—× ×• מורידות ×ת ×‘×’×“×™× ×• וחושפות ×ת ×’×•×¤× ×•. שמי ×©×œ× ×—×©×•×¤×” ×”×™× ×ž×“×•×›×ת, ומי ×©×œ× ×ž×–×“×™×™× ×ª ×”×™× ×ž×¨×•×‘×¢×ª (ועוד על כך ר×ו במ×מר יפה).
×חרי כל ×ותן ×©× ×™× ×©×‘×”×Ÿ × ×©×™× ×›×•×¡×• ×•× ×¢×˜×¤×• עד ×—× ×§ (×גב, רק במעמדות הגבוהי×), ו×חרי × ×•×¨×ž×•×ª ×ž×™× ×™×•×ª ×•×™×§×˜×•×¨×™× ×™×™× ×©×ž×¨× ×™×™× ×¢×“ גיחוך וחוסר-טבעיות, יש בהחלט הגיון ב×ותו ×ידי×ל ש×ומר: ×ª× ×• ×œ× ×• להתלבש ×›×¨×¦×•× × ×• ו××£ גבר ×œ× ×™×מר ×œ× ×• מה ללבוש ו×× ×—× ×• השליטות הבלעדיות של ×’×•×¤× ×• ×•×’× × ×–×“×™×™×Ÿ מתי ו×יפה ×©× ×—×¤×•×¥ ו×× ×œ× ×ž×•×¦× ×—×Ÿ ×‘×¢×™× ×™×›× ××– ט××£! כן, ב×מת יש בזה הגיון. ×בל כמו כל ×ידי×ל יפה, ×’× ×ותו ×פשר ×œ×”×•×¦×™× ×ž×יזון ולהפוך למופרך ×× ×ž×’×–×™×ž×™× ×יתו, ×× ×ž×•×©×›×™× ×ותו, בשפה פילוסופית, ad absurdum. ×‘×¨×™×˜× ×™ ספירס הצליחה לעשות בדיוק ×ת ×–×”.
