ו×× ×™ ×סביר: לרוב ×”×× ×©×™× ×©×× ×™ מכירה ×ין דעה מוצקה וחד משמעית ×‘× ×•×©×. ×”× ×™×›×•×œ×™×, למשל, להיות × ×’×“ ×¤×•×¨× ×•, ×בל להתעצבן על ×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™×•×ª שחוברות ×¢× ×“×ª×™×™× ×›×“×™ להכחיד ×ותו מן העול×. ×ו ×©×”× ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×™×•×ª בעד ×¤×•×¨× ×•, ×בל להיגעל מכל ×”×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™×•×ª ×©×ž× ×¡×•×ª לעשות ×חד ×›×–×” בעצמן כדי לשבור ×ת חוקי ×”×ž×¡×•×œ×§× ×•×ª+×¦×™×¤×•×¨× ×™×-שיער . בקיצור, העמדה ×©×œ×”× ×œ× ×—×“ משמעית, ולכן ×”× ×§×•×“× ×ž×–×”×™× ×ת עמדת הדובר ×ž×•×œ× – גבולות הגזרה – ו××– ×§×•×‘×¢×™× ×ת ×¢×ž×“×ª× ×‘×™×—×¡ ×ליו. למשל, ×× ×”× ×ž×–×”×™× ×©×¢×•×ž×“ ×ž×•×œ× ×יש ×©×ž×¨× ×™ שחושב שצריך להכחיד ×ת ×”×¤×•×¨× ×• ×›×™ ×”×•× ×ž×©×—×™×ª ×ת × ×¤×© ×”× ×•×¢×¨ הרכה, מייד ×”× ×™×™×¦×ו ×œ×”×’× ×ª ×”×¤×•×¨× ×• ×›×ילו ×”× ×œ×¤×—×•×ª ×ž×¤×™×§×™× ×‘×œ×•×¡ ×× ×’'לס, וימהרו להעביר × ×•×©× ×›×©×”×יש ידחוק ××•×ª× ×ל ×¤×™× ×•×ª ×©×œ× × ×¢×™× ×œ×”× ×œ×“×‘×¨ עליהן: × ×™×¦×•×œ, ××•× ×¡, שחיתויות כספיות וגו'. ××, לעומת ×–×ת, ×”× ×™×–×”×• ×ž×•×œ× ×—×•×‘×‘ ×¤×•×¨× ×• שחושב שהכל כשר ×•×”×•× ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ על מה המהומה, ×”× ×™×ž×”×¨×• לצטט ×ž×—×§×¨×™× ×•×¢×“×•×™×•×ª על ×”×“×‘×¨×™× ×”×¨×¢×™×, ויתחמקו כמיטב ×™×›×•×œ×ª× ×›×©×”×•× ×™×מר ×œ×”× ×¦× ×–×•×¨×” וכוח השוק. ובגלל ×”×“×™× ×ž×™×§×” הזו ×פשר לשמוע ×ת ××•×ª× ×× ×©×™× ××•×ž×¨×™× ×“×‘×¨×™× ×”×¤×•×›×™× ×œ×—×œ×•×˜×™×Ÿ בכל ×¤×¢× ×©×”× ×ž×“×‘×¨×™× ×¢×œ ×”× ×•×©× ×¢× ×× ×©×™× ×©×•× ×™×. ו×× ×™ יודעת ×ת ×–×” ×›×™ ×–×” קורה ×’× ×œ×™. ובכל ×¤×¢× ×× ×™ רוצה להימלט מן ×”×“×™× ×ž×™×§×”, לגבש לי תפיסת ×¢×•×œ× ×¡×“×•×¨×”, ובכל ×¤×¢× ×ž×™×©×”×• מגיע ×¢× ××™×–×” "גרון עמוק" ×ו קתרין ×ž×§×™× ×•×Ÿ ומשבש לי ×ת המחשבה. ××– ×”×—×œ×˜× ×• ×©× ×•×©× ×›×–×” – עסיסי ולוהט – ×”×•× ×”× ×•×©× ×”×¨×וי ביותר לפרוייקט. ×©× ×¡×• ×ž×•×ª× ×™×›× ×›×•×ª×‘×™× ×•×§×•×¨××™× ×›×™ רגע ההכרזה מגיע: פרוייקט ×¤×•×¨× ×•. כל מה שתוכלו להעלות על הדעת: מחשבות על סרט ×”×¤×•×¨× ×• ×”×חרון שר×ית×, ×”×¨×”×•×¨×™× ×‘×¢×§×‘×•×ª מ×מר, ×”×¡×‘×¨×™× ×ž×œ×•×ž×“×™× ×œ×—×™×‘×ª×›× ×œ×סיתית+×× ×לי+כושי ×ו ×× ×§×“×•×˜×•×ª משעשעות על ×¡×¦×™× ×ª ×”×¤×•×¨× ×• הישר×לית. הכל. עד 20.3 למייל של ×”×”× ×ו שלי ×ו של ×יתמר.
ב. עבור הדמויות ×”×חרות בספר עזית הכלבה ממל×ת ×ת תפקידה של ×”×ישה ×”×יד×לית. עזית הרעייה – בתחילת הסיפור 'עזית בין שלגי החרמון' ×ž×˜×©×˜×©×™× ×œ×—×œ×•×˜×™×Ÿ ×”×ª×¤×§×™×“×™× ×©×œ עזית הכלבה ושל ×שתו של ד"ר חרובי: "×–×›×¨×•× ×•×ª × ×¢×™×ž×™× ×¢×œ×• וצפו בר×שו [של ד"ר חרובי] ×•×œ× × ×ª× ×• לו ×ž× ×•×—: ×”×¨×™× ×’×‘×•×”×™×; שלג. עזית חשה ב××™ השקט של ×”×¨×•×¤× ×•×–×§×¤×” ×ת ר×שה. ד"ר חרובי ×”×ª×‘×•× ×Ÿ בכלבתו. עזית קמה על רגליה ×•× ×™×’×©×” ×ליו להתחכך בו. ×ין ספק ×©×’× ×¢×–×™×ª ×ª×”× ×” מקור ההריׅ גברת חרובי – ×§×¨× ×‘×§×•×œ… ×× ×™ הולך… ליחידה הצב×ית שעל החרמון. מתחשק לי להיות קצת בשלג. לחרמון? – בקור ×”×–×”? – רגע – ×–×” ×‘×¢×¦× ×¨×¢×™×•×Ÿ יפה, ומה ×יתי? התוכל לקחת ×’× ×ותי? למחרת × ×ž×¦×ו ×”×¨×•×¤× ×•×¢×–×™×ª ×‘×“×¨×›× ×¦×¤×•× ×”." ×›×שר שוקל ד"ר חרובי לצ×ת לחופשה, ×”× ×™×ž×•×§ הר×שון שעולה בדעתו ×”×•× ×©×”×—×•×¤×©×” ×ª×’×¨×•× ×”× ××” לעזית, ו×כן ×ת עזית ×”×•× ×œ×•×§×— לחופשה, ×•×œ× ×ת גברת חרובי. כלומר עזית תופשת ×צל ד"ר חרובי ×ת ×”×ž×§×•× ×©×ולי ×מור להיות שמור ל×שתו. ×ך מעבר ×œ×¢× ×™×™×Ÿ ×–×” ×× ×• × ×ª×§×œ×™× ×‘×ª×•×¤×¢×” ספרותית שפרי ×•×©×˜×¨× ×‘×¨×’ ×ž×›× ×™× ×¨×‘ מערכתיות במילוי פערי×, שתי היפותזות השוות ×חת ×œ×©× ×™×” לחלוטין בסבירותן ; ×ת הציטוט הישיר המודגש לעיל ×פשר לשייך הן לעזית הכלבה והן לגברת חרובי. מכיוון ש×ין ×”×•× ×ž×¡×•×ž×Ÿ במרכ×ות מן ×”×פשר שיהיה הן ציטוט של דבר מה ×©× ×מר והן של דבר מה שבמחשבה, לכן ×”×•× ×™×›×•×œ להיות הן מה שעזית ×שר ×‘×¤× ×™×” ×”×•× ×ž×ª×‘×•× ×Ÿ, חושבת, והן מה שגברת חרובי ×שר ×ליה ×¤× ×”, ×ומרת. ד"ר חרובי, ×× ×›×Ÿ, שומע ×©× ×™ קולות ×”×¦×¤×™× ×–×” לצד ×–×”; קולה של עזית הכלבה ושל הגברת חרובי. ×בל ×ת קולה של עזית המבקש ×©×™× ×ª×Ÿ לו להצטרף ×ל החופשה בחרמון בוחר ד"ר חרובי לשמוע. כדמות × ×©×™×ª עזית ממל×ת ×ת מקומה של ×שתו של ד"ר חרובי, ×ת ×”×ž×§×•× ×”×¨×שון בחשיבותו. עזית המ×הבת – בהמשך 'עזית בין שלגי החרמון' מלווה עזית מומחה ×œ×”× ×“×¡×” מעבר לקוי הגבול הסורי: "הסיור הסורי חלף מבלי להרגיש בדבר. עזית התרוממה. המומחה ×חריה. במתיחות, מבלי להחליף מבט תודה ×ו מילת חיבה, המשיכו ×”×©× ×™×™× ×‘×“×¨×›×. רק משהבי××” ×ותו עזית ×ל ×”'×יגלו' ×–×™× ×§ ×ליה המומחה, חיבקה ×•× ×™×©×§×” ×‘×¢×™× ×™×”, ××•×–× ×™×” ו×פילו ב×פה הלח." ××™ ×פשר ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×”× ×™×ž×” ×”×ירוטית המלווה ×ת הציטטה ×”× "ל ומהמחוות ×”×ירוטיות המתו×רות בו. הקשר המתו×ר בין עזית למומחה ×”×•× ×§×©×¨ ××™× ×˜×™×ž×™, וקשר ××™× ×˜×™×ž×™ שממומש במעשה בסופו של דבר. עבור המומחה × ×›× ×¡×ª עזית לתוך המשבצת של ×”×הובה, הרבה יותר מ×שר לזו של הכלבה. עזית ×”'פ×× ×¤×ט×ל' – ××—"×› ×§×•×©×¨×™× ×”×—×™×™×œ×™× ×”×™×©×¨××œ×™× ×ª×¨×ž×•×¡ קפה לצוו×רה של עזית, ×•×©×•×œ×—×™× ×ת עזית לפתות בקסמיה ×ת השומר הסורי: "מצעדה של עזית ×”×™×” ×›×” רך… משהבחין בה × ×¨×ª×¢ ל×חוריו בבהלה… מר××” התרמוס ×¢× ×”×§×¤×” משך ×ותו ×•×”×•× ×¤×¡×¢ פסיעה ×ל עזית תוך הושטת ידו…" הסורי ×ž× ×¡×” לפתות ×ת עזית, ×בל בסופו של דבר עזית ×”×™× ×–×• המפתה ×ותו ומושכת ×ותו לתוך ידי ×”×—×™×™×œ×™× ×”×™×©×¨××œ×™× ×”××•×¨×‘×™× ×œ×•: "בו××™ ×™× ×›×œ×‘×”! בו××™ יפה! בו××™, × ×¨××” מה יש לך ×©× ×‘×¤× ×™×! – כך דיבר הסורי – ×œ×¢×™×ª×™× ×‘×—×™×•×š, ×œ×¢×™×ª×™× ×‘×¨×•×’×–, ××•×œ× ×œ× ×”×¤×¡×™×§ ×ת התקדמותו ×חרי הכלבה… עתה × ×ž×¦××” כבר עזית סמוך ×ליה×. כדי לעודד ×ת הסורי ולעורר ×ת ת××‘×•× ×• ×”×™× ×¢×©×ª×” צעד × ×•×¢×– – בקפיצה שובבה וקלה ×”×’×™×¢×” עזית לפתח המערה, ×•× ×¢×¦×¨×”… הפתעתו של הסורי היתה מוחלטת. לז×ת ×”×•× ×œ× ×¦×™×¤×” – הכלבה הטובה והמפתה… ×©×”×™× ×ª×¢×©×” ×–×ת?" ×“×•×ž× ×™ שהקטע המצוטט כמעט מדבר ×‘×¤× ×™ עצמו, ו×× ××™× ×• עושה ×–×ת הרי שהסורי עושה ×–×ת ב×ומרו לישר×לי×, "זו, שד זו, ×יך משכה ×ותי בפיתוייה, כמו ×ישה; ב×מת; כמו ×ישה!" – הווה ×ומר, עזית בשירות ×”×’×‘×¨×™× ×”×™×©×¨××œ×™× ×ž×ž×œ×ת עבור הסורי ×ת תפקיד ×”×ישה המפתה, ×”×ž×¡×•×›× ×ª, שמושכת ×ת הגבר ×ל המלכודת. ×œ×ž×“× ×• ×× ×›×Ÿ שעזית הכלבה מת×ימה ×ž×‘×—×™× ×ª ×ª×›×•× ×•×ª×™×” ×¢× ×›×œ הדמויות ×”× ×™×§×‘×™×•×ª המופיעות בסיפור, וכן ×¢× ×©×œ×œ משבצות החוזרות בתרבות ש×ותן ×× ×• × ×•×”×’×™× ×œ×©×™×™×š ×œ× ×©×™×. ×ול×, בעוד שהדמויות ×”× ×™×§×‘×™×•×ª ×”×חרות כמעט ו××™× ×Ÿ × ×¨×ות, עזית הכלבה זוכה להתיחסות רבה, וככלל ×פשר לקבוע ×©×”×™× ×ž×ž×œ×ת עבור הדמויות הפועלות ×‘×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™ ×ת המשבצת שלתוכה התרבות ×ž×›× ×™×¡×” × ×©×™×. המרחב ×©× ×¤×ª×— במ×מר ×–×” צר לצערי מלהכיל × ×™×ª×•×— ×ž×œ× ×©×œ מעמדה של עזית ×צל המספר, ×ך ×ציין ×›×™ המספר ×”×•× ×—×œ×§ ×ž×”×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™ (×•×œ× ×ž×¡×¤×¨ ×—×™×¦×•× ×™ ×œ×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™ ש×ולי מתיימר להבדל בערכיו מדמויותיו), וכן שהמספר ××™× ×• מביע ×œ×¢×•×œ× ×”×¡×ª×™×™×’×•×ª מהתייחסות כלשהי ×ל עזית, ו××™× ×™ ×ž×•×¦× ×ž×§×•× ×›×œ×©×”×• בו × ×™×ª×Ÿ לייחס להערותיו ×ו לדרך סיפורו ××™×¨×•× ×™×”. × ×•×‘×¢ מכך שהמספר מתייחס ×ל עזית ממש ×›×©× ×©×”×“×ž×•×™×•×ª ×”×חרות מתייחסות ×ליה, כלומר ×©×’× ×¢×‘×•×¨×• מסמלת עזית הכלבה ×ת ×”×ישה ×”×יד×לית, ו×ת התגלמות ×”×ª×›×•× ×•×ª ×”'× ×©×™×•×ª', שהרי ×ין ×©×•× ×‘×™×˜×•×™ × ×©×™ ×©×”×•× ×חר מזה של עזית. כמו כן ×ין להגיד שהמחבר , המשתתף ×”× ×•×¡×£ ב×קט התקשורת הספרותי, × ×‘×“×œ מהמספר ומש×ר הדמויות בעמדותיו. מכיוון ש×ין ×©×•× × ×™×¡×™×•×Ÿ להגחיך ×ת המספר ×ו ×ת הדמויות ××™ ×פשר להגיד שהמחבר מציג ×‘×¤× ×™× ×• ×פשרות להתייחס ×ל עזית ×חרת. ×¢×œ×™× ×• להסיק ×ž×©×•× ×›×š שעזית הכלבה ×”×™× ×¡×ž×œ ×”× ×©×™×•×ª ×”×יד×לי ×ž×‘×—×™× ×ª כל ×”×ž×©×ª×ª×¤×™× ×‘×קט התקשורת ×”×–×” ×ž×œ×‘×“× ×• הקור××™×. ההתייחסות לעזית הכלבה ×× ×›×Ÿ ×”×™× ×”×ª×™×™×—×¡×•×ª ל×ישה. לכן, ×מרי מעתה כש×ת מתייחסת לסיפור ×–×” שקולה של ×”×ישה ×”×•× × ×‘×™×—×ª×” של עזית הכלבה ולהפך. 2. כיצד ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית קושרת ×ת עזית ברצועה, מ×לפת ×ותה, ×ž×–× ×™×—×” ×ת צרכיה ומוחקת ×ת הווייתה הפרטית. עתה, ל×חר שכבר ברור שעזית הכלבה ×”×™× ×”×ª×’×œ×ž×•×ª ×”×ישה בספר, ×פשר לבדוק כיצד מתייחסת ×ליה ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית. דמויות × ×™×§×‘×™×•×ª ×חרות בתוך ×”×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™ הן דלות וחסרות בשר, וקיימות כמעט כקישוט שולי. ×’× ×›×שר הן ב×ות ×¢× ×¢×–×™×ª במגע ×ין להן ×פשרות להתייחס ×ליה. כך בסיפור הר×שון, 'הכלבה עזית ×¦×•× ×—×ª' מצילה עזית ×©× ×™ ×¦× ×—× ×™× ×©× ×¤×œ×• בשבי, ומשחררת ××•×ª× ×ž×›×‘×œ×™×”×. מיד ל×חר ×©×”× ×ž×©×ª×—×¨×¨×™×: "חמי שלח יד ללטף ×ת הכלבה ובו בזמן דיבר במכשיר: ×× ×—× ×• יוצ××™× ×ž×™×“ החוצה. רק × ×©×—×¨×¨ במקצת ×ת השרירי×. רותי מתחה ×™×“×™×™× ×•×¨×’×œ×™×™× ×œ×—×“×© ×ת זרימת הד×." רותי ×”×¦× ×—× ×™×ª שותקת, ××™× ×” מבט×ת ×ת עצמה ווד××™ ש××™× ×” מתייחסת ×ל עזית. מי שמתייחס ×ל עזית, ומפגין בה בעת ×ת × ×•×›×—×•×ª×• ו×ת הקשר שלו ×ל מערכת הפיקוד ×”×•× ×—×ž×™. זוהי המחשה למערך המ×פיין ×ת הספר כולו. כך שעזית, הקול ×”× ×©×™, ×”×™× ×œ×ž×¢×©×” מיעוט, מיעוט העומד × ×‘×“×œ כשמעליו × ×™×©××™× ×’×‘×¨×™× ×¨×‘×™×, ×›×•×œ× (כולל ×”×ויבי×) ×’×•×—× ×™× ×ž×¢×œ×™×” ×ž×ž×¨×•× ×ž×§×•×ž× ×‘×”×™×¨×¨×›×™×” הצב×ית והג'× ×“×¨×™×לית, ללטפה ×›×שר ×”×™× ×ž×‘×¦×¢×ª ×ת הטוב ×‘×¢×™× ×™×”×. ×. על תהליך ×”×ילוף של עזית ×©×ž×¡×ª×™×™× ×‘×ž×—×™×§×” של זהותה ×”×ישית. ×œ× ×œ×—×™× × ×¢×–×™×ª ×”×™× ×”×ישה ×”×יד×לית עבור ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית, שהרי ×ž×™× ×§×•×ª עזית ××•×ž× ×” ×œ×ž×œ× ×ת כל מצוותיה. ×‘×¤×¡×•×§×™× ×”×¤×•×ª×—×™× ×ת הספר, תחת הכותרת 'כיצד הכרתי ×ת עזית', מציין המספר: "ביקרתי ×ותה בעת ××™×ž×•× ×™×” ו×ילופה במשטרה ו××£ יצ×תי ×תה בעצמי למספר תרגילי עיקוב, גישוש והצלה" . הרי מ××– ילדותה ×ž×¤×§×—×™× ×¢×œ×™×” המספר וש×ר ב××™ כוחו של המחבר, ומ××ž× ×™× ×ותה לממש ×ת מש×לותיה×. בהתחלה, ×”×‘×¢×œ×™× ×©×œ עזית, ד"ר חרובי, עומד מ×חורי כל פעולותיה: "קולו של ד"ר חרובי במכשיר הקשר ×§×¨× ×œ×”: עזית – לחפש!… טובה עזית! ×§×¨× ×œ×” ד"ר חרובי – לחפש!… עזית – לחפש! חמי ורותי – ×”×× ××ª× ×©×•×ž×¢×™× ×ותי?" . בהמשך מעביר ד"ר חרובי ×ת השליטה על עזית ×’× ×œ×’×‘×¨×™× ×חרי×: "ו××ž× × ×“"ר חרובי עמד ×‘×¤× ×™ מל××›×” מסובכת… צריך ×”×™×” להרגיל ×ת עזית לפעול לפי הור×ותיו של ×“× ×™… עזית, לכי! – הצביע ד"ר חרובי לכיוון ×“× ×™. עזית ×לי – חזר ×“× ×™. ל×יטה התרוממה עזית ×•× ×™×’×©×” ×ל ×“× ×™. טובה – עודד ×ותה ×”×¨×•×¤× ×‘×œ×˜×¤×• ×ת גבה. טובה – חזר ×חריו ×“× ×™ בלטפו ×ת ר×שה. וכך צעד ×חרי צעד ×”×‘×™× ×” עזית ×ת שרוצה ×ž×ž× ×” ד"ר חרובי: מעתה ×”×™× ×—×™×™×‘×ª להשמע לפקודותיו של ×“× ×™." כבר ב×ותו סיפור (הסיפור עזית שטה בצוללת) ×“× ×™ חולק ×ת השליטה על עזית ×¢× ×’×‘×¨ ×חר החומד ×ותה: "×“× ×™ – לחש מויש'לה – תן לי לעשות ×–×ת, ××•×œ× ×‘×ª× ××™ – ×¢× ×¢×–×™×ª… בסדר. קחו ××ª×›× ×ž×›×©×™×¨ קשר – ולדרך. עזית, בו××™ – ×§×¨× ×ž×•×™×©'לה. עזית, לכי – הצביע ×“× ×™ בידו. להתר×ות – לחש מויש'לה ×•×”×©× ×™×™× ×¤× ×• ×ל ×”×™× ×”×¤×ª×•×—." בסוף הסיפור השלישי, 'עזית פושטת ×‘×¡×™× ×™', × ×—×ª× ×ª×”×œ×™×š ×–×” ×›×שר ×”×¦×‘× ×‘×ופן רשמי הופך ×ת עזית לרכושו. בסיפור 'עזית בהרי מו×ב' עזית כבר × ×ª×•× ×” לפיקודו של ×”'מפקד' שלוחץ ×ת ידה ומלטף ×ת ר×שה. ×ותו מפקד ×”×•× ×“×ž×•×ª סתמית (×ישיותו ××™× ×” מפותחת יתר על המידה), ×בל ×ולי ×“×•×•×§× ×‘×¡×ª×ž×™×•×ª×• ×”×•× ×ž×¨××” כיצד מערך הכוח הגברי בכללותו ×וחז ×‘× ×™×§×‘×™×•×ª בחוזקה, ×•×¨×•×ª× ×ותה ×‘×›×‘×œ×™× ×•×‘×©×¨×©×¨×ות. ×›×©× ×•×— ×œ× ×¦×™×’×™× ×©×œ מערך הכוח הגברי ×”× ×ž×©×—×¨×¨×™× ×ת עזית לכ×ורה, ×•× ×•×ª× ×™× ×œ×” לבצע ×ת ×¨×¦×•× × ×œ×¤×™ שיקול דעתה: "×ולי × ×©×—×¨×¨ ×ותה ×•× ×™×ª×Ÿ לה לפעול חופשית הציע מויש'לה. רעיון טוב – ×¢× ×” ×“× ×™ ×•×¤×¨× ×ת קשר החבל ×¢× ×¢×–×™×ª." ×›×שר ××™× × ×—×•×©×‘×™× ×©×–×” ×™××” ×”× ×§×•×©×¨×™× ×ותה בחבל: "בקשרו ×ת עצמו ×ל עזית בחבל ×רוך צעד המומחה בעיקבותיה…" , ולר××™×™×” ש×ין ×–×” מקרה חד פעמי "ד"ר חרובי ×œ× ×”×¨×¤×” מהחבל." ×¤×¢× ×חת ד"ר חרובי × ×•×ª×Ÿ לעזית ל×כול, ×•×’× ×”×¤×¢× ×”×–×ת ×”×™× ×¨×§ חלק מתהליך ×”×ילוף . כל ×–×ת ×œ× ×‘× ×œ×”×’×™×“ שעזית סובלת מתת-×ª×–×•× ×”, ××œ× ×©×¦×¨×›×™×” של עזית × ×ž×—×§×™×. כשש×ר ×”×œ×•×—×ž×™× ×™×•×©×‘×™× ×•××•×›×œ×™× ×ž×ž×ª×§×™×, עזית מביטה על ד"ר חרובי "×œ×§×¨×•× ×‘×¤× ×™×• מה ×”×•× ×—×¤×¥" . לפיכך, ×”× ×™×§×‘×™×•×ª המתבט×ת בעזית הכלבה ×”×™× ×ž×›×©×™×¨ עבור ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית, ש×ותו צריך לשמן מדי פע×, ×•×œ×¢×™×ª×™× ×œ×”×—×œ×™×£ ×ותו, ×בל ×œ× ×‘×מת לד×וג לו. עזית הרי × ×•×¢×“×” להחליף בתפקידה ×ת ×ימה. ×›×©× ×©×ומר המספר בהתחלת הספר: "×”×¨×•×¤× × ×”×’ לספר לי רבות על עלילותיה של הכלבה ×”×× ×•× ×™×‘× ×’×“×•×œ×•×ª ×’× ×œ×’×•×¨×” – עזית." רוצה לומר, ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית מעבירה ×ת עזית הכלבה תהליך ×רוך, שבסופו הופכת עזית ×œ× ×™×§×‘×™×•×ª ×ידי×לית ×ž×‘×—×™× ×ª×”, ×œ× ×™×•×ª×¨ מ×שר כלי שרת, חסר זהות ××™× ×“×™×‘×™×“×•×לית, ש×ותו ×”×™× ×¨×•×ª×ž×ª לצרכיה. 
ב. עזית ×”×¦× ×—× ×™×ª ××£ ××™× ×” ב×מת גיבורת הספר. ×œ× ×¢×‘×•×¨ המחבר, ×œ× ×¢×‘×•×¨ המ×ייר, וד××™ ×©×œ× ×¢×‘×•×¨ המספר ועבור ש×ר הדמויות הפועלות ×‘×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™. ×ת רוב סיפוריו פותח המספר בתי××•×¨×™× ××¨×•×›×™× ×•×ž×™×™×¤×™× ×©×œ × ×•×¤×™ ×”×רץ, ו××—×¨×™×”× ×‘×ª×™××•×¨×™× ×©×œ הסיבות שגורמות לחיילי צה"ל לצ×ת למשימות בחלקי ×”×רץ ×”×©×•× ×™× ××•×ª× ×”×ž×¡×¤×¨ מת×ר. ככלל שמה של עזית עולה רק ×›×שר ×”×רץ (×ž×“×™× ×ª ישר×ל) וצה"ל ×–×§×•×§×™× ×œ×¢×–×™×ª. בסיפור הר×שון 'הכלבה עזית ×¦×•× ×—×ª' פותח המספר בתי×ור של מדבר יהודה, ו×חריו בתי×ור של ×©× ×™ ×¦× ×—× ×™× ×©×”×œ×›×• ל×יבוד במדבר, ×חריו המספר מת×ר ×ת חיפושיו ×חרי ×”×¦× ×—× ×™× ×”××•×‘×“×™× (שמה של עזית עולה רק 4 ×¢×ž×•×“×™× ×חרי תחילת הסיפור), ורק ל×חר מכן ×›×שר ×ž×•×¦× ×”×ž×¡×¤×¨ צורך בעזית ×”×•× × ×–×›×¨ בה: "עזית! – × ×–×›×¨×ª×™ בכלבה." הסיפור 'עזית פושטת ×‘×¡×™× ×™' × ×¤×ª×— בתי×ור של הסכסוך בין ×ž×“×™× ×ª ישר×ל ובין ×ž×“×™× ×•×ª ערב ל×חר מלחמת השחרור, המלווה בתי×ור של פעולות המספר ביחד ×¢× ×—×™×™×œ×™ צה"ל ×”×חרי×. בעזית × ×–×›×¨ המספר רק ×›×שר ×”×•× × ×©×ר ×œ×œ× ×ž×™× ×‘×ž×“×‘×¨ ×¢× ×—×™×™×œ פצוע ×חר (×›×©×ž×•× ×” ×¢×ž×•×“×™× ×œ×חר תחילת הסיפור); "ו××– עלה רעיון במוחי. × ×–×›×¨×ª×™ בעזית…" כלומר המחבר ×ž× ×™×— ×ת עזית ×›×מצעי למטרות המספר ולמטרות צה"ל, והדבר ×œ× ×ž×ª×‘×˜× ×¨×§ ×ž×‘×—×™× ×ª היחס של המספר ×ל עזית, ××œ× ×’× ×ž×‘×—×™× ×ª ×”×¢×§×¨×•× ×•×ª ×”×ž× ×—×™× ×ת הבחירה של המחבר מתי ×œ×”×›× ×™×¡ ×ת עזית ומתי להש×יר ×ותה סמויה בצד. ב×ופן דומה בסיפור 'עזית שטה בצוללת' קופצת עזית ×¢× ×§×‘×•×¦×ª ×œ×•×—×ž×™× ×ž×ª×•×š מסוק ישר ×ל תוך מי ×”×™×. ביחד ×¢× ×”×œ×•×—×ž×™× ×©×•×—×” עזית ×ל צוללת. ×›×שר הצוללת יורדת מתחת ×œ×¤× ×™ המי×, ×•×”×¡×›× ×” מיד ×”××•×™×‘×™× ×¤×’×”, המספר פוצח בתי×ור ×©×™×—×ª× ×©×œ מפקד הצוללת ומפקד הלוחמי×. בשיחה שבה ×”× ×ž×ª×›× × ×™× ×ת המשימה העתידית שבה עזית תשמש כחוד ×”×—× ×™×ª ("×”× ×§×‘×¢×• ב××™×–×” סדר יצ×ו מן הצוללת ×•×“× ×™ ×¡×™×›× ×©×”×›×œ×‘×” עזית ×ª×¦× ×¨××©×•× ×”…), ×”×•× ×œ× ×ž×œ×•×•×” ×ת מבעה של עזית ומוסר ×œ×§×•×¨× ×ת תחושותיה, ×ו כיצד עברה עליה השחייה וכיצד ×”×™× ×ž×ª×›×•× × ×ª למשימה, ×”×•× ×ž×•×¡×¨ ×ת מה שמתרחש ×צל הגברי×. עולה מכך ×©×œ× ×¨×§ שעזית ××™× ×” עומדת במרכז העלילה ××œ× ×›×שר ×”×™× ×ž×ž×œ×ת ×¤×•× ×§×¦×™×” עבור ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית, ××œ× ×’× ×©×›×©×ין לה שימוש ×œ×”×’×ž×•× ×™×” הגברית ×”×™× ×¤×©×•×˜ מפסיקה להתקיי×. המחבר בוחר להשמיט ×ת עזית מחוץ לסיפור כש×ין לו סיבה ×œ×”×›× ×™×¡×”. ×ותו הדבר מתרחש ×’× ×‘×יוריו של × ×—×•× ×’×•×˜×ž×Ÿ ×”×ž×œ×•×•×™× ×ת הספר. ב-13 ×”××™×•×¨×™× ×”×ž×¦×•×¨×¤×™× ×œ×¡×¤×¨ מופיעה עזית רק ×רבע ×¤×¢×ž×™× (×•×’× ×‘××™×•×¨×™× ×©×”×™× ×ž×•×¤×™×¢×” ×ו ×©×”×™× ×§×˜× ×” ובלתי × ×™×ª× ×ª לזיהוי ×ו ×©×”×™× × ×¨×ית כדימון ×ו שבעליה תופס ×ת מרכז ×”×ª×ž×•× ×” .) . המוקד של רוב ×”××™×•×¨×™× ×”×•× ×—×™×™×œ×™ ×”×¦×‘× ×•×¡×ž×œ×™ הצב×. הפסק×ות לעיל מר×ות שעבור המחבר והמ×ייר עזית ××™× ×” יותר מ×שר ××™× ×¡×˜×¨×•×ž× ×˜ להמחשת ההוויה הצב×ית כפי ×©×”×™× × ×ª×¤×¡×ª ×‘×¢×™× ×™×”×, ולתי×ור 'תפ×רתה', וכן שב×ותו ×”×ופן ×”×™× ××™× ×¡×˜×¨×•×ž× ×˜ של המספר, כדמות × ×•×›×—×ª ×‘×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™, שעוזר לו ×œ×”×©×œ×™× ×ת משימותיו הצב×יות, ולשרוד ×חריהן. וכך ×’× ×¢×‘×•×¨ הדמויות ×”×חרות בסיפור עזית (כפי ×©× ×™×ª×Ÿ ללמוד מן הסעיף הקוד×). ××™× ×¡×˜×¨×•×ž× ×˜ ותו ל×, ×™×•×¦× ×©×¢×–×™×ª הכלבה, הקול ×”× ×™×§×‘×™ בספר, שלכ×ורה מוצבת במשבצת של גיבורת הסיפור, ×”×™× ×œ×ž×¢×©×” דמות כמעט שולית בו, ובוד××™ ×©×œ× ×“×ž×•×ª×” של גיבורה במובן המקובל; גיבורה הפועלת ×‘×¢×•×œ× ×ž×¨×¦×•× ×” החופשי, ומשפיעה על מהלך ×”××™×¨×•×¢×™× ×‘×™×•×–×ž×•×ª×™×”. ×× ×™×© גיבור בסיפור הרי ×©×”×¦×‘× ×”×•× ×’×™×‘×•×¨×•. ×”×•× ×ª×›×œ×™×ª הפעולות של כל הדמויות הפועלות ×‘×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™ שיצר מוטה גור , וכן ×”×•× ×”×›×•×— ×”×ž× ×™×¢ מ×חורי הפעולות הללו. ×× ×›×Ÿ ×”×¦×‘× ×›×™×©×•×ª מופשטת המזוהה ×¢× ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית עומד במרכז הסיפור, ו×ילו עזית הכלבה המזוהה ×¢× ×”×ž×™×¢×•×˜ ×”× ×©×™ × ×™×¦×‘×ª בשוליי×, ×›× ×•×¢×”. ×œ×¢×™×ª×™× ×”×™× ×ž×—×œ×™×§×” מהשוליי×, ×•× ×•×¤×œ×ª מתוך הסיפור ×›×©×¢×•× ×” הדבר על צרכי ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית, ו×פריורית ×ž×•× ×— ×–×ž× ×¢×œ פיה ×•×ž×•× ×¢ ×ž×ž× ×” להשמיע ×ת קולה. 3. ×¡×™×›×•× ×‘×¨×¦×•× ×™ להסב ×ת המבט לרגע ×ל ההשפעה שיש לכל ×–×” על ×”×ž×©×ª×ª×¤×™× ×”× ×•×¡×¤×™× ×‘×קט התקשורת הבדוי: ×”×§×•×¨× ×•×”×§×•×¨×ת. ×”× ×¨×˜×™×‘ של עזית בהחלט יכול להשפיע ולעצב ×ת ×¢×ž×“×•×ª×™×”× ×”×’'× ×“×¨×™×ליות. ×צל הקור×, ×©×§×•×¨× ×ת עזית, ×•×¡×™×¤×•×¨×™× ×“×•×ž×™× ×›×¢×–×™×ª ×ž×™× ×§×•×ª×• יכולה להתפתח סטרוקטורה של ×ישה בדמות עזית, חצי כלבה-חצי ×ישה, ויתכן בהחלט שירצה ל×ור ×”×“×•×’×ž× ×©× ×™×ª× ×ª לו ×ישה מ×ולפת המספקת ×ž×¢× ×” לכל צרכיו. כמוהו ××£ הקור×ת ×”×§×˜× ×” הגדלה ×›×©×”×™× ×§×•×¨×ת ×ת עזית לצד ×¡×¤×¨×™× ××—×¨×™× ×©×¢×œ×™×”× ×—×•×œ×©×ª ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית, עלולה ל×מץ ×ת דמותה של עזית כמודל, לעצב ×ת הווייתה על פיה, ולחיות כמו הכלבה עזית ×—×™×™× ×©×œ×ž×™×. ×›×“×•×’×ž× ×‘×—×¨×ª×™ ברחל ויסברוד המחייבת ×ת מערכת ×”×¢×¨×›×™× ×©×ž×•×¦×’×™× ×‘×¢×–×™×ª הכלבה ×”×¦× ×—× ×™×ª במ×מרה. ויסברוד מחמיצה ×ת ×”×ž×§×•× ×”×× ×•×©×™ ×•×”× ×©×™ של עזית בספר (×›×©×”×™× ×›×•×ª×‘×ª: "עזית הכלבה ××™× ×” מו×× ×©×ª" ), וכן × ×•×˜×” להחמיץ ×ת ×”×ž× ×™×¤×•×œ×¦×™×” של הטקסט ×”×”×’×ž×•× ×™ הגברי על ×”× ×©×™×•×ª. ×›×שר ויסברוד כותבת שעזית הספר "×œ× × ×•×¢×“ לחשוף חוסר ××•× ×™× ×©×œ ×”×¦×‘× ×•×”×ž×©×˜×¨×”. להיפך, ×¡×™×¤×•×¨×™× ×לה ב××™× ×œ×שר ×ת ×”×¢×¨×›×™× ×©×”×—×‘×¨×” הבוגרת מבקשת ×œ×”× ×—×™×œ, ×œ× ×ž×¢×Ÿ הצעיר, ערכי ×הבת ×”×רץ, רעות, ×חריות, גבורה ותושייה" ×”×™× ×ž×—×ž×™×¦×” ×ת העיקר- שכל ×לה ×”× ×¢×¨×›×™× ×’×‘×¨×™×™× ×©×¨×§ ×œ×’×‘×¨×™× ×ž×•×ª×¨ ×œ×”× ×•×ª מה×. כפי שהר×× ×• לעיל. מ×מרה של וייסברוד ×ž× ×¡×” להר×ות כיצד 'עזית' הספר חיובי מ'עזית' הסרט. ×˜×¢× ×ª×” העיקרית ×”×™× ×©'עזית' הספר טוב מ'עזית' הסרט, מכיוון ×©×”×•× ××™× ×• שולל ×ת ×”×חר הערבי. זוהי ×˜×¢× ×” שגוייה שכן ×”×חר הערבי מוגחך ומוקטן ב'עזית' הספר, ×›×©× ×©×”×¨×× ×• ×›×©×”×¦×’× ×• ×ת הפיתוי של הסורי בחרמון. ממ×מרה ×× ×›×Ÿ שמבכר ×ת עזית הספר על ×¤× ×™ עזית הסרט, ×™×•×¦× ×©×”×™× ×¢×¦×ž×” מקבלת ×ת ×”×¢×¨×›×™× ×”×”×’×ž×•× ×™×™× ×”×’×‘×¨×™×™×, היות ש×חרת ×œ× ×”×™×ª×” יכולה ×œ×”×ª×¢×œ× ×ž×ž× ×• בצורה ×›×–×ת. ×ולי מוטב ×× ×›×Ÿ שמבקרות כוייסברוד והדומות לה יפתחו מעט ×ת המתודה שלהן, ×ת 'מודעותן ×•×ž×›×•×•× ×•×ª×Ÿ', פן יפלו טרף בידי ×”×”×’×ž×•× ×™×” הגברית, ×›×©× ×©× ×¤×œ×” עזית. 