הסיבה בגללה ××™× × ×• ×ž×©×›×™×œ×™× ×œ×ž×¦×•× ×¤×™×ª×¨×•×Ÿ לבעיות כמו הסכסוך היהודי ערבי ×ו ×”×¢×•× ×™, ×ו כל בעיה ×חרת המפלי××” מכותיה ב××¨×¦× ×• דומה מ×וד לסיבה בגללה ×›×•×ª×‘×™× ×× ×©×™× ×¡×™×¤×•×¨×™× ×›×ž×• ×לה של עגל- שפילמן וחבריה.
זוהי הסיבה שחרטה ×§×ž×˜×™× × ×¤×•×—×™× ×ž×—×©×™×‘×•×ª עצמית סביב ×¢×™× ×™×”× ×”×‘×•×”×•×ª של ×ב×מ-× ×¦×•×¨×™× ×œ×ין ספור והסיבה שגרמה ל×× ×©×™ רוח בכל ×”×¢×•×œ× ×œ×”×¤× ×•×ª ×ת תשומת ×œ×™×‘× ×•×ת ×ž×œ×•× ×›×•×©×¨× ×”××™× ×˜×œ×§×˜×•×לי ×‘×©×œ×•×©×™× ×”×©× ×” ×”××—×¨×•× ×•×ª לשרטוט מדוקדק ו×× ×לי של כל מה ש××™× × ×• ×פשרי.
הסיבה הזו ×”×™× ×—×•×¡×¨ חזון ופחד. ו×ולי ר×וי להתחיל בכיוון ההפוך: פחד שמוביל לחוסר חזון.
המ××” שעברה הייתה גדולה מכדי ×œ×”×¢× ×™×§ לה כותרות. כל מי שמבקש ל×פיין ×ותה על ×™×“×™×–×¨× ×›×–×” ×ו ×חר של חשיבה ×—×•×˜× ×‘×¢×™×•×•×¨×•×Ÿ. ××•×œ× ×ž×” שברור ×”×•× ×©×‘×ž×§×•× ×›×œ×©×”×• ב×מצעה, ×חד ×”×“×‘×¨×™× ×©×§×¨×• ×”×™×” ×©×–×¨× ×”×”×©×›×œ×”, ×ותה ×”××ž×•× ×” המערבית ביכולתו שלה××“× ×œ×‘×¨×•× ×œ×• מחר טוב יותר בכוח ×ª×‘×•× ×ª×•, ×”×ª× ×¤×¥ על שובר ×’×œ×™× ×¨×¢×™×•× ×™ כלשהו.
מההיה שובר ×”×’×œ×™× ×”×–×”? ×œ× ×œ×—×œ×•×˜×™×Ÿ ברור. מלחמות ×”×¢×•×œ× ×©×™×—×§×• בו תפקיד. ההתפכחות ×”×§×•×œ×•× ×™×ליסטית ×’× ×”×™× ×œ× ×”×“×™×¨×” ×ž×ž× ×• רגליה. כישלון הפרויקט ×”×§×•×ž×•× ×™×¡×˜×™, ×©×¨×‘×™× ×ª×œ×• בו תקוות לג×ולה חומרית של ממש, ×”×™×” מכה קשה.
הקטסטרופות הגדולות של המ××” ×”×¢×©×¨×™× ×”×¤×—×™×“×• ××•×ª× ×•, כתרבות. הן × ×ª×¤×¡×• ×›×›×™×©×œ×•× ×” של ההשכלה, ×›×›×™×©×œ×•× ×• של ×”××“× ×”×—×•×©×‘. זהו השלב בו עלתה ההגות ×”×¤×•×¡×˜×ž×•×“×¨× ×™×ª על בימת ההיסטוריה ×”×קדמית. הגות שכילתה ×ת ימיה בחזרה על ×מיתויות פילוסופיות שהיו × ×“×•×©×•×ª כפי שהיו × ×›×•× ×•×ª. שהיו ×מיתיות ב×ותה המידה שהיו בלתי חשובות.
ומתחתלכל ×”×מירות ×”×¤×•×¡×˜×ž×•×“×¨× ×™×•×ª, מתחת לכל ×”× ×¤×™×—×•×ª ×”××™× ×˜×œ×§×˜×•×לית, בצבץ ×”×ž× ×™×¤×¡×˜ המכוער ×•×”×¤×—×“× ×™ של הצייטגייסט: ××™× × ×• ×™×›×•×œ×™× ×œ×“×¢×ª מ×ומה, ××™× × ×• ×™×›×•×œ×™× ×œ×¢×©×•×ª מ×ומה, ××™× × ×• ×™×›×•×œ×™× ×œ×”×©×™×’ דבר בעול×, מלבד להזיק ×œ×¢×¦×ž× ×• ×•×œ×©×›× × ×•. מוטב ×©× ×¢×–×•×‘ ×ת ×”× ×™×¡×™×•×Ÿ העקר להבין ×•×œ×”× ×“×¡ ×ת ×¢×¦×ž× ×• ו×ת ×—×‘×¨×ª× ×•. ×–×” רק מוביל בסופו של דבר למקלחות ×”×’×–×™×.
×œ× ×›×•×œ× ×§×œ×˜×• ×ת הבשורה על פי דרידה ופוקו כפי ×©×”× "×”×ª×›×•×•× ×•" ×ליה. ×‘× ×™ ××“× ×”× ×™×¦×•×¨×™× ×©××™× × ×ž×¡×ª×“×¨×™× ×”×™×˜×‘ ×œ×œ× ×ª×§×•×•×” למחר טוב יותר ×ž×”×™×•× ×•×”×—×œ×§ ×”×–×” מהבשורה, ×”×“×˜×¨×ž×™× ×™×–× ×”×יו×, ×¢×•×ž×¢× ×ž×¢×˜. כך יכלו ×קטיביסטיות ×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™×•×ª ×œ× ×¡×•×ª ולהשפיע על השיח התרבותי בעודן מצטטות ×ת פוקו שהצהיר ×©×‘× ×™ ××“× ×œ×¢×•×œ× ××™× × ×ž×©×¤×™×¢×™× ×¢×œ×™×•, ××œ× ×œ×›×•×“×™× ×‘×• ×œ×œ× ×ª×§×•×•×” ×•×ž×•×©×¤×¢×™× ×ž×ž× ×• בלבד. ×בל ×‘× ×™ ××“× ×¨×‘×™× ×”×‘×™× ×• ×’× ×”×‘×™× ×• ×ת מה ×©×”×¤×™×œ×•×¡×•×¤×™× ×©×œ×”× ×©×™×“×¨×• ממעמקי מגדל השן. ×”× ×”×‘×™× ×• ×©×”×¤×™×œ×•×¡×•×¤×™× ×©×œ×”× ×מרו ×œ×”× ×©×œ×ž×¢×©×” ×ין ערך למחשבה ×”×¨×¦×™×•× ×œ×™×ª, ×ין ערך ללמידה, ×ין ערך ×œ× ×™×¡×™×•×Ÿ לחקור ובטח ש×ין תקווה לבן ××“× ×חד להבין ולתקשר ×¢× ×¨×¢×• שמעבר לגדר התרבותית ×ו המגדרית.
ומתוך המצי×ות ×”××™× ×˜×œ×§×˜×•×לית הזו, עלתה וב××” ×”×“×•×ž×™× × ×˜×” הספרותית השלטת של ×–×ž× × ×•, ספרות ×”×ª×œ×•× ×”. ×‘× ×™ ××“× ×”×¡×‘×•×¨×™× ×›×™ ×”× ××™× × ××œ× ×ž×¨×™×•× ×˜×•×ª על חוטי השיח התרבותי ××™× × ×ž×¡×•×’×œ×™× ×œ×¢×©×•×ª דבר מלבד ×œ×”×ª×œ×•× ×Ÿ על ×ž×§×•×ž× ×‘×•. ולכן ×–×” מה שה×עשו, בקול גדול.
×”× ×”×ª×œ×•× × ×• על ××™ שוויון בין ×’×–×¢×™× ×•××™ שוויון בין ×”×ž×™× ×™× ×•××™ שוויון בין המפגר והג×ון. ×”× ×”×ª×œ×•× × ×• על ××™ השוויון של בן התרבות המערבית ×¢× ×‘× ×™ התרבויות ×”×חרות ו××™ השוויון של בעלי ×יבר מין קטן ×¢× ×‘×¢×œ×™ ×יבר מין גדול. ×”×ª×œ×•× ×” לבשה צורות ומסכות רבות ×בל למעשה הייתה קבועה ×•× ×™×ª×Ÿ ××£ ×œ× ×¡×— ×ותה כדלקמן: ×œ×‘× ×™ ×”××“× ×‘×ª×¨×‘×•×ª× ×• × ×“×ž×” ×©×”×”×‘×—× ×” ההיר×רכית בין [×”×›× ×¡ ×ת הקטגוריות ×©×‘×¨×¦×•× ×š ×œ×”×ª×œ×•× ×Ÿ עליה×] ×”×™× ×ª×§×¤×”, ×בל למעשה, ×”×™× ××™× × ×”, וזה ממש × ×•×¨× ×©×‘×‘×•×¨×•×ª× ×‘× ×™ ×”××“× ×œ×›×•×“×™× ×‘×ª×•×š ×”×שליה הזו.
×מרו ×•×œ× ×™×¡×¤×•. ×œ× × ×™×¡×• ליצור ×‘×“×ž×™×•× × ×ž×¦×™×ות בה ×”×“×‘×¨×™× ×¢×œ×™×”× ×”× ×ž×ª×œ×•× × ×™× × ×¢×©×™× ×›×”×œ×›×”. ×œ× ×›×ª×‘×• ספר מדע ×‘×“×™×•× ×™ על כוכב רחוק ×•×ž×•×¤×œ× ×©×‘×• ×”×™×—×¡×™× ×‘×™×Ÿ ×”×ž×™× ×™× ×”× ×ž×¢×•×¨×¨×™ השר××”, ×œ× ×›×ª×‘×• פרק לסדרת הטלוויזיה מסע בין כוכבי×, העוסק ×‘×’×–×¢× ×•×ª ×ו בפיצוץ ×וכלוסין ×ו בכל בעיה ×חרת. ×œ× ×¢×©×• דבר מלבד להביע ×ª×œ×•× ×”. ×œ× ×¢×©×• דבר כיוון ש××™ ×פשר לעשות דבר, ××™ ×פשר לדעת ×©×•× ×“×‘×¨,×œ× ×‘×מת. הכל הבל הבלי×.
×בל ×”×”×‘×œ×™× ×”×œ×œ×•, כפי שמודיע גיבורו של רוג'ר זל××–× ×™ בסיפורו הכביר ×•×”×‘×“×™×•× ×™ מ×וד, "ורד לקוהלת", ×”× ×ž×§×•×¨×• של כל מה ש××™ ×¤×¢× ×¢×•×¨×¨ ×‘× ×• השר××”. ×”× ×©×”×‘×™××•×œ× ×• ×ת ×”×ילי×דה וה×ודיסי××”, ×”× ×©×‘× ×• ×ת הפירמידות, ×”× ×©×’×¨×ž×• ×œ× ×• ×œ×‘× ×•×ª טיל ×ž×˜×•×ž×˜× ×©×”×’×™×¢ לירח. ×”×”×‘×œ×™× ×”×œ×œ×• ×”× ×ž×§×•×¨×Ÿ של ××ž× ×•×™×•×ª הלחימה ×”×¡×™× ×™×•×ª ושל היוגה ושל המ×בק ×”×¤×ž×™× ×™×¡×˜×™ וג×, למרבה הצער, מקורן של מלחמות ×”×¢×•×œ× ×•×ž×—× ×•×ª ההשמדה ×©×œ× ×•.
××™× × ×™ מציע ×©×”×ª×œ×•× ×” ××™× × ×” דבר חשוב. ×œ×ª×œ×•× ×” שמור ×ž×§×•× ×§×¨×™×˜×™ בכל תרבות שהי×.×”×ª×œ×•× ×” ×”×™×, ×‘×ž×§×¨×™× ×¨×‘×™×, ×”×ž×•×¦× ×”×חד לתסכולו של פרט ×”×›×œ×•× ×‘×ž×¢×¨×›×ª בלתי צודקת. זוהי היכולת של ××“× ×œ×§×•× ×•×œ×”×¦×”×™×¨ שמשהו ×œ× ×‘×¡×“×¨ במצב ×”×¢× ×™×™× ×™× ×›×¤×™ שהו×. ×’'ורג' ×ורוול, למשל, בילה זמן × ×™×›×¨ ×ž×–×ž× ×• ככותב פוליטי וסופר, בייצור של ×ª×œ×•× ×•×ª רבות השר××”.
×”×ª×œ×•× ×” חשובה ×”×™×, ×בל ×œ× × ×™×ª×Ÿ בעזרתה בלבד ×œ×©× ×•×ª ×ת העול×. ×œ×©× ×›×š דרוש חזון. וחזון פירושו בדיון. חזון פירושו החופש להזות ×”×–×™×” על מצב ×¢× ×™×™× ×™× ×©××™× × ×• ×‘× ×ž×¦× ×•×œ×”×מין ×©× ×™×ª×Ÿ ×œ×§×™×™× ×ותה הלכה למעשה בעול×. לה×מין ביכולת ×©×œ× ×•×›×—×‘×¨×” ל×רגן ×ת ×¢×¦×ž× ×• מחדש בסידור טוב יותר, צודק יותר.
והציווי לכתוב על ×”×›×ן ועכשיו, לכתוב על מצב ×”×¢× ×™×™× ×™× ×”×§×™×™×, ×”×•× ×œ×ž×¢×©×” הציווי ×©×œ× ×œ×©×’×•×ª בחלומות. ×©×œ× ×œ×¢×¡×•×§ בדבר מלבד בצורה בה ×”×“×‘×¨×™× ×ž×ª×¨×—×©×™× ×›×¢×ª.
הסופרי×, במשך זמן רב, היו שרי הבדיון ×‘×ª×¨×‘×•×ª× ×•. ×œ×”× × ×™×ª×Ÿ החופש לחלו×, לשגות בהזיות, לחיות בעולמות ×“×ž×™×•× ×™×™× ×•×ž×•×–×¨×™×, ולהעשיר ×ת ×—×™×™ ×›×•×œ× ×• ×‘×—×œ×•×ž×•×ª×™×”× ×”×ž×˜×•×¨×¤×™×. ×œ×”× × ×™×ª×Ÿ החופש לעשות ×–×ת בדיוק כיוון ×©×œ× ×”× ×לה ×©×ž×—×œ×™×˜×™× ×ת ההחלטות. חייו של ×יש ××™× × ×ª×œ×•×™×™× ×‘×™×¦×™×¨×ª×• של הסופר ×ו המשורר. ×œ× ×™×©×™×¨×•×ª. ובתור ×לה ×”×ž×•×¤×§×“×™× ×¢×œ הבדיון, ×”× ×”×™×•×• מ×גר בלתי × ×“×œ×” של ×¨×¢×™×•× ×•×ª,פרספקטיבות ××œ×˜×¨× ×˜×™×‘×™×•×ª והמצ×ות.
הציווי החמור לכתוב פוליטיקה ×”×•× ×”×¦×™×•×•×™ החמור ×œ×¦×ž×¦× ×ת מ×גר ×”×פשרויות. ×–×” × ×¢×©×” מתוך מחשבה על ספרות כמעצבת חברה, כמעצבת מצי×ות.
×–×” × ×›×•×Ÿ, ×”×™× ×כן מעצבת חברה, ×”×™× ×כן מעצבת מצי×ות. ×•×“×•×•×§× ×ž×©×•× ×›×š ר×וי ×œ× ×• לש×ול ×”×× ×× ×• ×ž×¢×•× ×™×™× ×™× ×‘×ž×¦×™×ות המבוססת ×ך ורק על ×ª×œ×•× ×•×ª. מצי×ות המבוססת ×ך ורק על מה ×©× ×¨××” ×œ× ×• ×›×פשרי ברגע ×–×” ממש. תרבות ×”×™×, בין היתר, סך חלומותיה. וכרגע, החלומות ×©×œ× ×• ×§×˜× ×™× ×ž×וד.
×× ×—× ×• ×¦×¨×™×›×™× ×œ×©×ול ×ת ×¢×¦×ž× ×• ×”×× ×ª×¤×§×™×“×” החברתי של הספרות ×”×•× ×¨×§ לומר "ר×ו, כך ×–×”. ×”×ין ×–×” מגעיל?", ×ו ×’× ×œ×•×ž×¨ "ר×ו ××™×–×” ×—×œ×•× ×™×¤×” ופרוע, ×”×× ×”×•× ×פשרי? למה ל×?".