[זהירות, פוסט תי×ורטי]
×œ×¤× ×™ כמה ×—×•×“×©×™× ×¤×¨×¡×ž×” ×›×ן קרן ×ת הפוסט הר×שון שלה, שהצילח ×œ×”×›× ×™×¡ ×ותי ×œ×¡×¨×˜×™× ×ª×™××•×¨×˜×™×™× ×ž×ª×¡×›×œ×™×, ו××– קצת שכחתי ×ž×ž× ×•. בכלליות, קרן ×˜×•×¢× ×ª ש×ין ×©×•× ×¡×™×‘×” ×œ×”× ×™×— ש×× ×ž×™×©×”×• משקר – ובבדיון, מספר ×“×‘×¨×™× ×©×œ× ×§×¨×• ×ž×¢×•×œ× – פירוש הדבר ×©×”×•× ×”×§×™× ×“×•×‘×¨ × ×•×¡×£, שבכדי לשקר ×ו לספר בדיון על ××“× ×œ×¢×˜×•×ª ×¤×¨×¡×•× ×”.
×× ×תה ×ומר "מישהו עשה משהו" למרות שברור ש×ין מישהו ו×ין משהו ×‘×¢×•×œ× ×©×œ×š ××œ× ×¨×§ ×‘×¢×•×œ× ×‘×“×•×™, צריך שזה ×œ× ×ª×”×™×” ×תה ש×ומר ×ת ×–×”, צריך שזה ×™×”×™×” מישהו ×חר ×©×ž×‘×—×™× ×ª×• ×–×” כן ×‘×¢×•×œ× ×©×œ×•, ולכן צריך תמיד עוד שכבה של מספר, ולכן ×”×•× ×ª×ž×™×“ × ×‘×“×œ מהמחבר המובלע ×¢×§×¨×•× ×™×ª ×פילו ×× ×”×•× ×–×”×” לו מכל ×‘×—×™× ×” ×חרת, ולכן יש שלוש רמות.
עכשיו, ×‘×¡×ž×™× ×¨ על ×”× ×ž×¢×Ÿ בבדיון ×™×¦× ×œ×™ ×œ×§×¨×•× ×ž×מר ×ž×©×•× ×” של ×חד, פיטר ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥', שלוקח ×ת ×”×”× ×—×” הזו ×ד-×בסורדו×, ×©×œ× ×‘×ž×›×•×•×Ÿ, כמובן. הש×לה ×©×ž×¢× ×™×™× ×ª ×ת ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' ×”×™× ×©×לת ×”×מת בבדיון. ×× ×—× ×• ×ž×—×–×™×§×™× ×‘×™×—×¡ כפול ליצירות ×‘×“×™×•× ×™×•×ª; ×× ×• ×¦×¨×™×›×™× ×œ×“×¢×ª שהן בדויות, ×ך להתייחס ×ליהן, ×¡×™×ž×•×œ×˜× ×™×ª, ×›×מיתיות, במידה מסוימת. הצופה ב×ותלו ×œ× ×™×¨×•×¥ לבמה כדי להציל ×ת ×“×–×“×ž×•× ×”, ××•×œ× ×”×•× ×¢×“×™×™×Ÿ ית×בל עליה.
יצירות בדיון, ×”×•× ×˜×•×¢×Ÿ, הן חיקוי, ולכן – שימו לב – יש בהן, לכל הפחות, שתי מסגרות תקשורת: המחבר ×©×¤×•× ×” לקור××™× ×•×”×ž×¡×¤×¨, ×©×¤×•× ×” ×œ× ×ž×¢× ×™× ×ž×©×œ×•. עד ×›×ן, ×× ×™ ×§×•× ×” ×ת ×–×”, להבדיל מקרן. ×בל ×× ×™×© ×©× ×™ ×§×©×§×©× ×™× ×©×•× ×™×, ×ין פירוש הדבר שיש רק ×©× ×™ × ×ž×¢× ×™×. ל×, ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' רו××” ×רבעה.
ר×שית, ×™×©× ×• הקהל הממשי (actual audience) של המחבר, ××•×ª× ×× ×©×™× ×‘×©×¨ ×•×“× ×©×§×•×¨××™× ×ת היצירה בפועל. ×©× ×™×ª, ×™×©× ×• ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”×וטוריטרי (authorial audience) (ו×כן, ×–×” ×œ× ×ž×ª×¨×’× ×™×¤×” לעברית, למרבה הזוועה), ×”× ×ž×¢×Ÿ ×ו קבוצת ×”× ×ž×¢× ×™× ×©××œ×™×”× ×ž×›×•×•×Ÿ המחבר ×ת דבריו. × ×ž×¢×Ÿ ×–×” יכול להיבדל ×ž×”× ×ž×¢×Ÿ הממשי בכמה וכמה צירי×, בין ×× ×‘×ידי×ולוגיה ×•× ×•×¨×ž×•×ª מוסריות ו×סתטיות ובין ×× ×‘×–×ž×Ÿ ההיסטורי בו ×”× × ×ª×•× ×™×, ×ו בכמות הידע ×©×”× ×ž×—×–×™×§×™× ×‘×•.
סוג × ×ž×¢×Ÿ שלישי ×”×•× ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ (narrative audience), ×”× ×ž×¢×Ÿ ש×ליו מכוון המספר ×ת דבריו. × ×ž×¢×Ÿ ×–×” ×ž×ª×§×™×™× ×‘×ותו ×¢×•×œ× ×‘×“×•×™ שבו ×ž×ª×§×™×™× ×”×“×•×‘×¨, ×”×•× ×ž×ª×™×™×—×¡ לעלילה ×›×מיתית, כמשקפת ××™×¨×•×¢×™× ×©×כן התרחשו בעול×.
×”×§×•×¨× ×”×ž×ž×©×™ ×ž× ×¡×” להת××™× ×¢×¦×ž×• ×œ× ×ž×¢×Ÿ ×”×וטוריטרי. ×”×•× ×ž× ×¡×” לרכוש ×ת הידע ש×מור להיות ×œ× ×ž×¢×Ÿ ×–×”, להכיר ×ת מערך ×”××ž×•× ×•×ª שהמחבר מחזיק בו וכן הל××”. כדי להעריך ×ת היצירה, ×¢×œ×™× ×• להתמזג במידת מה ×¢× ×”× ×ž×¢×Ÿ ש×ליו היצירה ×›×•×•× ×”. ××•×œ× ×”×§×•×¨× ×¦×¨×™×š ×’× ×œ× ×¡×•×ª להתמזג ×¢× ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™. ×”×•× ×¦×¨×™×š להתייחס לדמויות ×›×מיתיות, במידה מסוימת; ×”×•× ×¦×¨×™×š להתייחס ×œ×¢×•×œ× ×”×ž×™×•×¦×’ ×›×¢×•×œ× ×”×ž×ž×©×™, במידה מסוימת. ×”-SOD, suspension of disbelief, מתו×ר ×›×ן, ×× ×›×Ÿ, כקבלה מרצון של ×”×§×•×¨× ×ת ×”×¤×¨×¡×•× ×” של × ×ž×¢×Ÿ בדוי לחלוטין: ×”× ×ž×¢×Ÿ של המספר.
הופה, רי×ליז×
ב×מצעות המודל ×”×–×”, לעת עתה מודל משולש בלבד, × ×™×ª×Ÿ לת×ר בדרך טובה יותר רי××œ×™×–× ×¡×¤×¨×•×ª×™, טוען ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥'. מ×חר שמידת הרי××œ×™×–× ×©×œ יצירה ××™× ×” ××™× ×”×¨× ×˜×™×ª לה, ××œ× ×ª×œ×•×™×” במודל ×”×¢×•×œ× ×©×ž×—×–×™×§×™× ×”×§×•×¨××™×, כל × ×™×¡×™×•×Ÿ לת×ר רי××œ×™×–× ×›×“×‘×¨ מה המבוסס בטקסט × ×™×“×•×Ÿ לכישלון. ×‘×ž×§×•× ×–×ת, מציע ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' לת×ר רי××œ×™×–× ×›×ž×¦×‘ שבו ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ × ×“×¨×© לקבל על עצמו מעט מ×וד ×“×‘×¨×™× ×©×¡×•×ª×¨×™× ×ת ×”××ž×•× ×•×ª ×•×”× ×¡×™×•×Ÿ ×”×‘×¡×™×¡×™×™× ×©×œ ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”×וטוריטרי. רי××œ×™×–× ×ž×ª×•×ר ×›×ן, ×× ×›×Ÿ, כקרבה עד זהות בין מודל ×”×¢×•×œ× ×©×œ ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”×וטוריטרי וזה של ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™.
כד××™ להעיר, ×‘× ×§×•×“×” זו, ×©×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' ××ž× × ×”×•×¡×™×£ מודל תי×ורטי ×œ×ª×ž×•× ×”, ××•×œ× ×”×•× ×œ× ×¤×ª×¨ חלק × ×›×‘×“ מהש×לות ×©×”×•× ×¢×¦×ž×• מעלה, ×•× ×™×ª×Ÿ ×”×™×” לדבר עליהן ×’× ×œ×œ× ×”×ž×•×“×œ התקשורתי שלו. עדיין × ×•×ª×¨× ×• ×¢× ×§×•×¨× ×ž×ž×©×™ שמחזיק בו בזמן בשתי תפיסות ×¢×•×œ× ×ž× ×•×’×“×•×ª – ×‘×¢×•×œ× ×ž×™×•×¦×’ ×©×”×•× ×‘×“×•×™ וממשי, בה בעת. המודל שלו ×’× ×œ× ×ž×ž×© מסביר מדוע, בכל ×–×ת, ××™× × ×• ×¨×¦×™× ×œ×”×¦×™×œ ×ת ×“×–×“×ž×•× ×” על הבמה, ××•×œ× ×—×©×™× ×©×–×” לגיטימי להת×בל עליה.
דבר × ×•×¡×£, × ×™×ª×Ÿ ×”×™×” ×œ× ×¡×— כמה ×ž×ª×•×‘× ×•×ª×™×• ×’× ×ž×‘×œ×™ להידרש ×œ× ×ž×¢×Ÿ כלל. ×× ×¨×™××œ×™×–× ×ž×•×’×“×¨ כיחס שבין מודל ×¢×•×œ× ×©×œ ×©× ×™ × ×ž×¢× ×™× ×©×•× ×™×, ×וטוריטרי ×•× ×¨×˜×™×‘×™, ×•×©× ×™×”× ×”× ×¤×™×§×¦×™×” של מחבר ומספר, ×פשר ×”×™×” לת×ר ×ותו ×’× ×›×™×—×¡ שבין מודל ×”×¢×•×œ× ×©×œ המחבר והמספר. ההתמקדות ×‘× ×ž×¢×Ÿ ××™× ×” משרתת ×©×•× ×ž×˜×¨×” (וז×ת מבלי להעיר ×›×™ יש ×˜×¢× ×œ×¤×’× ×‘× ×™×¡×™×•×Ÿ לשלוף ×ž×•× ×— מתוך ×”×–'×× ×¨×•×œ×•×’×™×” ההיסטורית, שמת×ר ×–×¨× ×¡×¤×¨×•×ª×™ ספציפי, ולהפוך ×ותו ×œ×ž×•× ×— תי×ורטי ×¡×™× ×›×¨×•× ×™, מחוסר הקשר. ×× ×—×”).
ובכל ×–×ת, מודל ×”× ×ž×¢× ×™× ×”×ž×©×•×œ×© של ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' יכול בהחלט להיות תקף. כש×× ×™ משקר, ×× ×™ חש ש×× ×™ משתמש ×‘×¤×¨×¡×•× ×”. ×–×” מסובך קצת יותר ×›×שר מדובר בבדיון, ×בל ברוב ×”×ž×§×¨×™× ×©×× ×™ מכיר (×¤×™×œ×“×™× ×’ ות'×קרי ×”× ×“×•×’×ž×ות × ×’×“ × ×”×“×¨×•×ª), × ×¨××” ש×פשר לצ×ת × ×©×›×¨×™× ×ž×”×¤×¨×“×” בין המחבר למספר. המספר כותב ×›×ילו הדמויות ב×מת קיימות, ×›×ילו ×”×•× ×ž×מין בקיומן. ×× ×œ× × × ×™×— שיש מספר × ×¤×¨×“, ××– ×¢×œ×™× ×• ×œ×”× ×™×— שהמספר משקר; משקר, ×œ× ×‘×ופן שבו כל יצירת בדיון ×”×™× ×©×§×¨, ××œ× ×ž×©×§×¨ ×חרת, משקר כמי שיודע שדבריו שקריי×, ומעמיד ×¤× ×™× ×©×”× ×מת ל×מיתה. ו××–, ×× ×›×Ÿ, ×”×•× ×ž×©×—×§ דמות ×חרת, ושוב ×—×–×¨× ×• להקמת מספר למספר. בל×גן.
×מת ושקר
הבעיה מתחילה מעט ×חר כך, ×›×שר ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' ×ž× ×¡×” לטפל ב××™ ×ž×”×™×ž× ×•×ª. מ×חר שמוקד המ×מר ×”×•× ×”×מת בבדיון, ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' מתעקש לת×ר דובר בלתי מהימן כדובר ש××™× ×• כן לגבי ×”×¢×•×œ× ×”×ž×™×•×¦×’, דובר שמסתיר ומסלף מידע ביחס ×œ×¢×•×œ× ×”×ž×™×•×¦×’, ×”×¢×•×œ× ×©×”×•× ×—×œ×§ ×ž×ž× ×•. לכ×ורה, ×ין ×›×ן בעיה. ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' ××™× ×• חייב לקבל על עצמו ×ת הגדרת ×”×ž×”×™×ž× ×•×ª של וויין בות' (×”×“× ×” ביחס שבין ×”× ×•×¨×ž×•×ª של המחבר המובלע לבין ×לו של המספר שלו), ××•×œ× ×ž×ª×•×š הגדרה זו, כפי ×©×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' מצהיר, צומח לו ×”× ×ž×¢×Ÿ הרביעי, ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™-×ידי×לי (ideal narrative audience); וזו, רבותי, בעיה תי×ורטית לתפ×רת.
× ×ž×¢×Ÿ ×–×” ×”×•× ×”× ×ž×¢×Ÿ ש×ליו, ××œ×™×‘× ×“×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥', מכוון הדובר ×ת השדר שלו, ×”×•× ×”× ×ž×¢×Ÿ ש×מור לה×מין ×œ×©×§×¨×™× ×©×œ×•, לחצ××™ ×”×מיתות, לסילופי×. ×”×•× ×× ×œ×•×’×™, ×פשר לומר, ×œ× ×ž×¢×Ÿ ×”×וטוריטרי, ×–×” של המחבר; בעוד ×©×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ ×× ×œ×•×’×™ ×œ× ×ž×¢×Ÿ הממשי.
×בל רגע, ×”× ×ž×¢×Ÿ הממשי ××™× ×• ×§×•× ×¡×˜×¨×•×§×˜ ×“×ž×™×•× ×™ (!); ×”×•× ×ד×, קיי×, ×§×•× ×§×¨×˜×™. ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ ×”×•× ×§×•× ×¡×˜×¨×•×§×˜ ×“×ž×™×•× ×™ לחלוטין. במה, ×× ×›×Ÿ, ×”×•× × ×‘×“×œ ×ž×”× ×ž×¢×Ÿ ×”×ידי×לי-× ×¨×˜×™×‘×™? ×‘×ž×œ×™× ×חרות, ×× ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ מתו×ר ×›× ×ž×¢×Ÿ ש×ליו מכוון הדובר ×ת דבריו (he writes for an imitation audience […] which also possesses particular knowledge – עמ' 127), ×•×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™-×ידי×לי מתו×ר כמי ש×ליו מכוון הדובר ×ת דבריו – מה ההבדל ×‘×™× ×™×”×, בעצ×?
ובכן, בתחילה ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' מבדיל ×‘×™× ×™×”× ×‘×מצעות ×”×מת. × ×ž×¢×Ÿ × ×¨×˜×™×‘×™ מקבל ×ת קיומו של ×”×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™ כמצי×ות. × ×ž×¢×Ÿ ×ידי×לי-× ×¨×˜×™×‘×™ מקבל ×ת כל מה שהדובר ×ומר, ×’× ×ת שקריו. כלומר, יש ×›×ן ××‘×—× ×” בין שתי רמות ×©×•× ×•×ª של שקר. ברמה הר××©×•× ×”, הבסיסית, יש ×ת השקר של ×”×¢×•×œ× ×”×ž×™×•×¦×’; ×”×•× ×œ× ×מיתי, העול×, וכדי ×©× ×מין ב×מיתותו, יש צורך ×œ×”×§×™× × ×ž×¢×Ÿ בדוי. × ×™×—×. ברמה ×”×©× ×™×”, יש ×©×§×¨×™× ×ודות ×”×¢×•×œ× ×”×ž×™×•×¦×’, לו ×”×•× ×”×™×” ×מיתי. ×•×’× ×›×ן, כמובן, יש צורך ×œ×”×§×™× × ×ž×¢×Ÿ בדוי × ×•×¡×£, כדי שי×מין.
זו, כמובן, בעיה. ×ין ×©×•× ×¡×™×‘×” ×œ×”×§×™× × ×ž×¢×Ÿ × ×•×¡×£ כדי ×œ×”× ×™×— שהדובר משקר ×ו מסלף עובדות, במיוחד מ×חר ש×ותו × ×ž×¢×Ÿ מתו×ר בדיוק ב×ותו ×ופן. מדוע ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ מ×מין לדובר פחות מ×שר ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™-×ידי×לי? ×•×‘×ž×œ×™× ×חרות, על ××™×–×” מישור ××•× ×˜×•×œ×•×’×™ × ×ž×¦× ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™?
×תיקה ×•×¤×¨×©× ×•×ª
×ולי ×ž×¤× ×™ שחש בבעיה, ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' ממהר לסתור ×ת עצמו, ולת×ר ×ת ההבדל בין ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ ×œ× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™-×ידי×לי ×›×›×–×” ש"× ×¢ על צירי ×”×תיקה ×•×”×¤×¨×©× ×•×ª" (עמ' 135). ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™-×ידי×לי ×ž×¡×›×™× ×¢× ×”×“×•×‘×¨ ש××™×¨×•×¢×™× ×ž×¡×•×™×ž×™× ×˜×•×‘×™×, ×•×©×¤×¨×©× ×•×ª מסוימת ×©×œ×”× ×”×™× ×ž×•×¦×œ×—×ª. ×”× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™, לעומת ×–×ת, שופט ×ותו. ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' ×—×’ 360 מעלות, ×•×ž×›× ×™×¡ לפתע ×ת בות' בדרך ×”×חורית ובמעוק×.
×× ××™× × ×• ×–×§×•×§×™× ×œ× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ כדי לת×ר ×מת בבדיון – די ×œ× ×• בדובר – וד××™ ש×ין צורך ×‘× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™-×ידי×לי, שרק מוסיף פיתול תי×ורטי ×ž×©×•× ×”. ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' × ×ª×§×œ בבעיה; ×”×•× × ×–×§×§, ובצדק גמור, ×œ× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™ כדי לת×ר ×ת ×”×ª×›×•×•× ×•×ª השדר של הדובר ×œ× ×ž×¢×Ÿ. מצד ×©× ×™, ×”×•× ×œ× ×ž×¦×œ×™×— לדמיין מצב שבו שדר מכוון ×œ× ×ž×¢×Ÿ תי×ורטי מסוי×, ו×ותו × ×ž×¢×Ÿ ××™× ×• מוכן לקבל ×ת הסתירות שבו. ×גב, מתוך ×ותה התעקשות על ציר ×חד, ציר ×”×מת והשקר, ×”×•× ×ž×¡×¨×‘ לקבל מצב שבו ×¢×•×œ× ×¤× ×˜×–×™×” ×™×’×¨×•× ×œ×§×•×¨× ×œ×”×–×“×”×•×ª ×¢× ×”×“×ž×•×™×•×ª ×ו ×¢× ×ž×¡×¨ מוסרי מסוי×. ×בל לסוג ×”×—×¨× ×”×–×” כבר התרגלתי.
יותר מכך, ×œ× ×ª×ž×™×“ יש צורך להשתמש ×‘× ×ž×¢×Ÿ ×”× ×¨×˜×™×‘×™, ×’× ×‘×™×¦×™×¨×•×ª בדיון. מה קורה ×›×שר המספר מתייחס ליצירתו כבדיון, ×ו לפחות משתמע שכך ×”×•× ×¢×•×©×” (×¢"×¢ ×¤×™×œ×“×™× ×’)? ×”×× ×™×”×™×” צורך לייצר עוד × ×ž×¢×Ÿ, שיתייחס לכל ×”××™×¨×•×¢×™× ×‘×¢×•×œ× ×”×‘×“×•×™ ×›×מת, למרות ש×פילו המספר ×œ× ×ž×ª×™×™×—×¡ ××œ×™×”× ×›×š? ×× ×”×ª×©×•×‘×” על כך שלילית, הרי ש×ין סיבה ליצור × ×ž×¢× ×™× ×œ××™× ×¡×•×£ בכל ×¤×¢× ×©×ž×™×©×”×• משקר. העובדה ×©×™×©× ×• שקר, ושהשקר מכוון ×œ× ×ž×¢×Ÿ מסוי×, ×ין פירושה שעל ×”×§×•×¨× ×œ×œ×‘×•×© ×ת דמותו של ×ותו × ×ž×¢×Ÿ. מה ×’× ×©×”×¢×•×‘×“×” ששקר × ×›×©×œ, ×ין פירושה ×©×”×•× ×›×•×•×Ÿ ×œ× ×ž×¢×Ÿ ×חר מ×שר ×”× ×ž×¢×Ÿ ששמע ×ותו. ×›×שר ×× ×™ משקר, ×× ×™ בדרך כלל ×ž× ×¡×” לדמיין ×ת ×”× ×ž×¢×Ÿ שלי במדויק, ×•×œ× ×œ×“×ž×™×™×Ÿ × ×ž×¢×Ÿ ×©×ž×©×ª×›× ×¢ בקלות, למען הש×. לכישלון ×¤× ×™× ×¨×‘×•×ª, ×œ× ×›×•×œ×Ÿ תלויות בהבדל שבין × ×ž×¢× ×™×.
××– למה ×–×” ×ž×’× ×™×‘ ×ותי? ×›×™ יש פה יחס ישר, ומ×וד מקובל בקרב × ×¨×˜×•×œ×•×’×™×, בין שקר לבין יצירת דובר. ומרגע ×©×™×¦×¨× ×• דובר, ×× ×—× ×• × ×•×˜×™× ×œ×’×¨×•×¨ ×¤× ×™×ž×” ×’× × ×ž×¢×Ÿ × ×•×¡×£, שיהיה. ×¨×‘×™× ×•×‘×™×¥' לוקח ×ת הכשל ×”×ž×©×•× ×” ×”×–×”, ×•×ž×‘×™× ×ותו עד ×œ×§×™×¦×•× ×™×•×ª העגומה שלו: × ×ž×¢× ×™× ×¢×œ × ×ž×¢× ×™× ×¢×œ × ×ž×¢× ×™×, עד ×“×œ× ×™×“×¢.
FIN