×©× ×™ מסעות ×¤×¨×¡×•× ×ž×”×–×ž×Ÿ ×”×חרון ר××•×™×™× ×œ×ª×©×•×ž×ª לב. ×‘×©× ×™×”× × ×™×›×¨ מ×מץ ×דיר ×œ×”×ª× ×—×ž×“ ולהתחבב, ×‘×©× ×™×”× ×”×“×ª משחקת תפקיד חשוב, ×•×©× ×™×”× ×ž×’×•×—×›×™× ×•×ž×¢×•×¨×¨×™ רחמי×. וד××™ ל×× ×©×™× ×”×˜×•×‘×™× ×©×§×•×¨××™× ×•×›×•×ª×‘×™× ×‘×‘×œ×•×’ ×”×–×” ×•×ž×‘×™× ×™× ×‘×ª×§×©×•×¨×ª יש ×“×‘×¨×™× ×—×›×ž×™× ×™×•×ª×¨ ×ž×ž× ×™ לומר על תופעת השימוש בהתיילדות ×‘×©× ×™ ×”×§×ž×¤×™×™× ×™× ×”×œ×œ×•. ×‘×¨×©×•×ª×›× ×× ×™ ×צביע בעיקר ×יך כל ×חד ×ž×”× ×œ×•×§×— ×ת הדת מכיוון הפוך ו×ל ×ž×§×•× ×חר.
הר×שון ×”×•× ×ž×¡×¢ ×”×¤×¨×¡×•× ×”×—×“×© של מועצת יש"×¢, כלומר ×”× ×™×¡×™×•×Ÿ ×”×חרון שלה לטעון בזכות הכיבוש ושמירת יהודה ושומרון ×‘×™×“×™× ×•. בקמפיין ×”×–×” ×ž×•×¦×’×™× ×œ×¤× ×™× ×• ×™×œ×“×™× ×—×ž×•×“×™× ×—×ž×•×“×™× ×©×ž×™×™×¦×’×™× ×“×ž×•×™×•×ª ×ª× "כיות המוכרות ×œ×›×•×œ× ×• (×× ×™ מקווה), ומוסבר ×œ× ×• ש×ותן דמויות מיוצגות חיו ופעלו בכל ×ž× ×™ מקומות שמעבר לקו הירוק. כמובן, ××– עוד ×œ× ×”×™×” קו ירוק, ×•×’× ×¤×œ×¡×˜×™× ×™× ×œ× ×”×™×•. היו מו××‘×™× ×•××“×•×ž×™× ×•×¤×œ×™×©×ª×™×, וחלק מ×ותן דמויות הר×ו ×œ×”× ×ת × ×—×ª זרועו החזקה ×•×”× ×˜×•×™×” של הקב"×”. חלק ×חר פשוט ×”×™×” ×¢× ××œ×•×”×™× ×‘×™×—×¡×™× ×ž×וד טובי×, ובמקרה (טוב, ×ולי ×œ× ×‘×ž×§×¨×”, לפחות על פי הסיפור) עשה ×ת ×–×” ב×דמות ×”×˜×¨×©×™× ×”× ×™×“×•× ×•×ª. ×ž×©×•× ×›×š כולן זכו ×œ×ž×§×•× ×©×œ כבוד במקר×, ×•×ž×”×•×•×™× ×—×œ×§ מהמטען התרבותי של כל ×חד מ××™×ª× ×•.
הקמפיין ×”×–×” ×”×•× ×›×ž×•×‘×Ÿ ×©×™× ×•×™ מוחלט, ×©×œ× ×œ×•×ž×¨ × ×™×’×•×“ גמור, של ×”×סטרטגיה היחצ"× ×™×ª של ×”×ž×ª× ×—×œ×™× ×ž×–×” עשורי×. בעוד שבעבר × ×ž× ×¢×• תושבי יש"×¢ מלזקוף ×ת הדת לטובת ×ž×¤×¢×œ× ×•×”×ª×¨×›×–×• ×‘×˜×™×¢×•× ×™× ×‘×˜×—×•× ×™×™×, הרי ×©×”×™×•× (×›× ×¨××” ×›×™ ×’× ×ת ×¢×¦×ž× ×”× ×œ× ×ž×¦×œ×™×—×™× ×œ×©×›× ×¢ ×©×”×©×˜×—×™× ×”× × ×›×¡ ×‘×˜×—×•× ×™) ×ž×–×›×™×¨×™× ×œ× ×• שיהודה ושומרון ×”× ×‘×›×œ×œ יותר × ×›×¡×™ צ×ן ברזל מ×שר × ×›×¡×™ ×“×œ× × ×™×™×“×™, יותר ×—×©×•×‘×™× ×œ×œ×‘ מ×שר לתחת, ושהעיקר ×‘× ×”×•× ×œ× ×”×©×˜×— עצמו, ××œ× ×ž×” שקרה עליו ×œ×¤× ×™ 3000 ×©× ×”. ××™ לכך ×× ×—× ×• ×ž×ª×‘×§×©×™× "להתחבר" (כך!) ×ל המקומות ×©×œ×ž×“× ×• ×¢×œ×™×”× (×× ×™ מקווה) בשיעורי ×ª× "ך בבית הספר, ×בל ×©×¨×•×‘× ×• ×œ× ×”× ×™×— ×¢×œ×™×”× ×ת ×›×£ רגלו מעול×.
לבד מזה ש×× ×™ בספק גדול ×× ×יזשהו ×—×™×œ×•× ×™ ×©×œ× ×”×™×” מחובר ×§×•×“× ×™×§×¤×•×¥ ויתחבר עכשיו למקומות ×©×”×•× ×ž×ž×™×œ× ×ž×¤×—×“ לטייל בה×, ולבד מזה ש×× ×™ ×œ× ×ž×‘×™×Ÿ למה כדי ×©× ×ª×—×‘×¨ למקומות ×–×” ×ומר שצריך ×’× ×œ×”×©××™×¨× ×ª×—×ª השלטון צב××™ ×©×œ× ×•, הרי שלדעתי הקמפיין ×”×–×” מציג ×ת מועצת יש"×¢ ו×ת קו מחשבתה ×›×ž× ×•×ª×§×™× ×œ×—×œ×•×˜×™×Ÿ מכל מצי×ות – ×”×× ×× ×©×™× ×ž×‘×•×’×¨×™× ×•×¤×§×—×™× ×ž×¡×•×’×œ×™× ×œ×”×¢×œ×•×ª על ×“×¢×ª× ×œ×”×¦×™×’ ×ת בעיית ×”×©×˜×—×™× ×”×›×‘×•×©×™×, ×ותו ×יבר ×ž×“×ž× ×•×“×•×ב של גוף ×”×ž×“×™× ×” שכמעט רק רוע ורשעות ר××™× ×• ×ž×ž× ×• ב××¨×‘×¢×™× ×”×©× ×™× ×”××—×¨×•× ×•×ª וש×כל ×ž×‘×¤× ×™× ×ת יסודות המוסר והחוק של ×”×ž×“×™× ×” – על ידי ×¦×™×œ×•×ž×™× ×ž×ª×—× ×—× ×™× ×©×œ ×™×œ×“×™× ×‘×ª×œ×‘×•×©×•×ª ×ª× "כיות?
"לכל ×¢× ×™×© ×ת הסיפור שלו", דו××’×™× ×œ×¦×™×™×Ÿ ×× ×©×™ הקמפיין. ×כן. ×× ×›×™ ×× ×™ מקווה ×©×”× ×œ× ×§×•× ×™× ×ת הסיפור ×”×¤×œ×¡×˜×™× ×™ על ×”×™×•×ª× ×”×™×‘×•×¡×™×, סיפור שערפ×ת ×”×™×” ×והב לדקל×. הסיפור ×”×”×•× ×ž×’×•×—×š לחלוטין. ×בל עטיפת הכיבוש בעור כבש של ×™×œ×“×™× ×—×ž×•×“×™× ×‘×ª×—×¤×•×©×•×ª, ×–×ת כדי ×©× ×©×›×— כמה רע ×”×•× ×’×•×¨× ×œ× ×• ו"× ×ª×—×‘×¨" ×ליו – × ×™×¡×™×•×Ÿ ×›×–×” ×”×•× ×ž×’×•×—×š ×œ× ×¤×—×•×ª, ועוד יותר חסר טע×.
במסע ×¤×¨×¡×•× ×©× ×™ מככב מ×יר פרוש, חבר ×”×›× ×¡×ª ×ž×˜×¢× ×ž×¤×œ×’×ª יהדות התורה שמבקש להיות ר×ש עריית ירושלי×. מכיוון ×©×”×•× ×—×¨×“×™, ומכיוון ×©×”×•× ×™×•×“×¢ שיש הרבה ×™×¨×•×©×œ×ž×™× ×©×ž×¤×—×“×™× ×©×”×¢×™×¨ מתחרדת ב×ופן כללי ×•×œ×¤×¢×ž×™× ×’× ×ž×¤×—×“×™× ×ž×—×¨×“×™× ×‘×ופן פרטי, ×”×•× ×ž× ×¡×” להרגיע ×ות×: "ירושלמי×, ×ל תהיו חרדי×" מציעה המודעה שלו, ו×פילו × ×•×ª× ×ª ×œ×™× ×§ ×¢× ×”×‘×§×©×” "לחצו ×›×ן כדי ×œ× ×œ×”×™×•×ª חרדי×". לחצתי, ושמעתי ×ת פרוש מבטיח לשמור על הסטטוס קוו.
×ת הקמפיין כולו מלווה דמותו המצויירית של פרוש, ל×מור: ×× ×™ בסך הכל ××“× × ×—×ž×“ שיודע לצחוק על עצמו! ל×: ×× ×™ ×œ× ×ד×, ××œ× ×“×ž×•×ª מצויירת! ×× ×™ ליצן, ×œ× ×ž×¤×œ×¦×ª! ×× ×™ חרדי-מחמד ×œ×œ× ×›×œ ×›×•×•× ×•×ª להזיק לציבור ×”×—×™×œ×•× ×™ ול××™× ×˜×¨×¡×™× ×©×œ×•, ×œ× ×•×œ×!!! ×× ×™ ×œ× ×¨×•×¦×”, חוזר: ×œ× ×¨×•×¦×”, שתתחילו ×œ×§×™×™× ×ž×¦×•×•×ª, ×ו ×× ××ª× ×›×‘×¨ מקיימי×, שתהפכו לחרדי×! מה פת×ו×! תיש×רו בדיוק כפי ש×ת×! ×›×›×” ××ª× ×חלה! ×× ×™ ×והב ××ª×›× ×וכלי ×©×¤× ×™× ×•×‘×•×¢×œ×™ × ×™×“×•×ª!!!
בקיצור, מה שביש"×¢ ×ž× ×¡×™× ×œ×”×‘×œ×™×˜, ×צל פרוש ×ž× ×¡×™× ×œ×”×¡×ª×™×¨. ×”× ×¨×•×¦×™× ×©× ×ª×—×‘×¨ למורשת הדתית, פרוש ×ž× ×¡×” ×œ× ×ª×§ ×ת עצמו ×ž×ž× ×” ×‘×ª×•×“×¢×ª× ×•. ×”× × ×–×›×¨×• ×©×›×•×œ× ×• יהודי×, ×”×•× ×¨×•×¦×” ×©× ×©×›×— ×©×”×•× ×—×¨×“×™. ×”× ×ž× ×’× ×™× ×¢×œ העבר, ×”×•× ×ž×›×¨×™×– ×›×™ ההווה ×”×•× ×ž×” שחשוב. ×¤×¢× ×חת הדת ×”×™× ×ž×” ש×מור לקרב ××•×ª× ×• למוצר, ×¤×¢× ×חת ×”×™× ×ž×” ×©×ž×¤×—×“×™× ×©×™×¨×—×™×§ ××•×ª× ×• ×ž×ž× ×•.
×בל ×”×סטרטגיה ×‘×©× ×™ ×”×ž×§×¨×™× ×”×™× ×–×”×”: לכסות בהרבה סוכר ×ת כל מה שמפריע, ×œ×”×ª× ×—×ž×“ ולהתיילד ולעשות ×œ× ×• ×—× ×“×œ×š כדי ×©× ×—×©×•×‘ ש×× ×—× ×• ×—×™×™× ×‘×ž×“×™× ×” שכיף לחיות בה ×•×©×›×•×œ× ××•×”×‘×™× ××•×ª× ×• ו×× ×—× ×• ××•×”×‘×™× ×ת כול×. רק חסר עכשיו ש×ולמרט יציג ×ת עצמו בתור דובון 'כפת-לי שפשוט ×והב לטוס מחלקה ר××©×•× ×”, וקצב יהפוך לשדון ממזרי וחמוד שכל ×¢×•×•× ×•×ª×™×• ×”× ×©×”×•× ×§×¦×ª חרמן – ו×יך ×פשר לה××©×™× ××•×ª× ×‘×›×š?